به شى زمانى كوردى به شى زمانى كوردى ئه‌ف به‌شه‌ تایبه‌ته‌ ب بابه تين گشتي

الإهداءات

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: افضل موقع اعلانات مبوبة مجانية تقدر تستفيد منه (آخر رد :دودو دول)       :: رجل وكاس نبيذ وانثى (آخر رد :بيااااع الورد)       :: حكمة تركية ترتدي حجاب (آخر رد :بيااااع الورد)       :: كاس الخليج 22 في السعودية (آخر رد :بيااااع الورد)       :: احدث وافضل برنامج مخازن وحسابات ويب ابليكيشن لكافة الانشطة التجارية (آخر رد :دودو دول)       :: طبع الذيب (آخر رد :وســوٌف)       :: ويندوز اكس بي باخر التحديثات windows xp sp3 up 2 data -7 augs. 2014 (آخر رد :zaxo7)       :: احصل على تنبيه على اللابتوب عند انخفاض بطارية ايفونك (آخر رد :samyandigital)       :: أشهر الأحاديث المنتشرة عن رمضان ولا تصح راجعها للفائدة (آخر رد :دودو دول)       :: جديد وباخر التحديثات ويندوز8.1 بــ6لغات -عربي انكليزي هولندي الماني فرنسي ايطالي-12lh (آخر رد :بيااااع الورد)      

معلومات الموضوع
إختصارات
 
عنوان الموضوع
مافةكانى ئافرةتان لة ئيسلامدا
مشاركات
2
الموضوع التالي
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
الأعضاء الذين يتصفحو الموضوع
 
المشاهدات
3996
كاتب الموضوع
طارق ملا طاهر
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم مشاهدة المشاركات المشاركة التالية
قديم 02-10-2011, 11:13 PM   رقم المشاركة : 1
طارق ملا طاهر

 
الصورة الرمزية طارق ملا طاهر







آخر تواجد: 06-12-2011 09:30 PM
ساعتي

آخر مواضيعي
 

طارق ملا طاهر غير متواجد حالياً

طارق ملا طاهر will become famous soon enough



بيانات موقعى:
إسم المنتدى :
اصدار المنتدى :
المنتدى : به شى زمانى كوردى
افتراضي مافةكانى ئافرةتان لة ئيسلامدا

 

:: مافةكانى ئافرةتان لة ئيسلامدا ::

مافةكانى ئافرةتان لة ئيسلامدا
حقوق المرأة في الإسلام
طارق ملا طاهر البحركي
ثيَشةكى
الحمد لله ربِّ العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وإمام المتقين وحبيب ربِّ العالمين محمد وآله وصحبه أجمعين.
ئايينى ثيرؤزى ئيسلام زؤر ريَزى لة مرؤظ طرتووة، كة ئافرةتانيش بةشيَكى طرنطن تيَيدا، ضونكة مرؤظ لة دوو رةطةز ثيَك هاتووة، رةطةزى نيَرو رةطةزى مىَ، هةردووكيان تةواوكةرى يةكترن، هيض كاميَكيان بةبىَ ئةوى تر ذيانى ناضيَتة سةر.
بةر لة هاتنى ئايينى ثيرؤزى ئيسلام، خةلَك نةياندةزانى مافيان بؤ داندراوة، ئةوةى دةيانزانى تةنها بريتى بوو لةوةى كةضةند ئةركيَكيان لةسةرة، بةلآم نةياندةزانى كة مافيان بؤ داندراوة، ئايينى ئيسلام هات و مافةكانى مرؤظى ديارى كرد، هةروةكو ئةرك و واجباتيشى لةسةر دانا، كةواتة: هةموو ئةركيَك بةرامبةرى مافة، وةهةموو مافيَكيش بةرامبةرى ئةركة، هةر لةبةر ئةمة لة ئيسلامدا تةكاليف داندراوة لةسةر ئةم دووشتة ((ئةركةكان و مافةكان))، جا ليَرةدا ئايينى ئيسلام ثيَضةوانةى فةلسةفةى رؤذئاواية...
بةلَىَ / رؤذئاوا هةميشة بانطةوازو ثرِوثاطةندةى مافةكان دةكا، بةلآم زؤر بايةخ نادات بة ئةركةكان، هةر بانطةواز دةكا بؤ " مافةكانى مرؤظ، مافةكانى مندالأ، مافةكانى ئافرةت، مافةكانى كريَكار، ... مافةكان مافةكان " هةروةك ئةوةى مرؤظ تةنها مافى هةبيَت و هيض ئةركى لةسةر نةبيَت...
بابةتةكةم دةربارةى مافةكانى ئافرةتانة لة ئيسلامدا، زؤر كةس هةية باسى مافةكانى ئافرةتان دةكاو بةشان و بالَياندا دةلَىَ، هةر كةسىَ دىَ بة بؤضوونى خؤى قسةى لةسةر دةكا، هةندىَ جاريش راستةوخؤ يان نارِاستةوخؤ ئيسلامةتى تاوانبار دةكةن بةوةى كة طواية مافةكانى ئافرةتانى نةداوة، لة راستيدا مافةكانى ئافرةتانيش وةكو قسةى شاعير ليَهاتووة كة دةلَىَ:(كلٌّ يدَّعي حبَّ ليلى ـ وليلى لا تقرُّ لهم بذلك) هةر كةسىَ دىَ دةلَىَ: لةيلام خؤشدةوىَ و طؤرانى بؤ دةلَيَت و ريَكلام و ثرِوثاطةندةى بؤ دةكا، بةلآم مةرج نية لةيلا ئةوانى خؤشبوىَ، ضونكة دةزانىَ زؤربةيان درؤ دةكةن و راست ناكةن لةم خؤشةويستيةدا، هةية مةبةستى ترى هةيةو دةيةوىَ بازرطانيان ثيَوة بكا، جا طرنط ئةوةية ئافرةتان وةكو ئةو لةيلاية بن و بة قسةى لوس و طةورة لةخشتة نةضن، بةهةرحالأ منيش حةزم كرد تيشكيَك بخةمة روو دةربارةى مافةكانى ئافرةتان و باسى هةنديَك لة مافةكانيان بكةم بة ثيَي شةريعةتى ثيرؤزى ئيسلام، دلَنياشم لةوةى كة ئايينى ثيرؤزى ئيسلام راستطؤية لة هةموو شتةكانيدا.
ئايينى ئيسلام زؤر ريَزى لة ئافرةتان طرتووة و مافى بؤ داناون، هةروةكو ماف و ريَزى بؤ ثياوانيش داناوة.
جا هةرضةندة باسى مافةكانى ئافرةتان بكةين كؤتايي ناييَ، ئةوةى كة باسيشم كردووة، تةنها كةميَكة لةو مافة زؤرانةى كة ئيسلام بة ئافرةتانى داوة، زاناو رؤشنبيرةكانى رؤذئاواش ئةمةيان سةلماندووة و زؤر ضاك دةزانن كة ئيسلام زؤر ريَزى لة ئافرةت طرتووة، بؤية يةك لة زاناكاني ئينطليز بةناوى (هلمتن) دةلَىَ: ياساكانى ئيسلام دةربارةى ئافرةت، زؤر روون و ئاشكراية كة ضاوديَرى دةكاو دةيثاريَزىَ لة هةموو شتيَك كة زيان بة سومعةو ئابرِووى بطةيةنىَ، وة رؤذنامةى (مونيتور) ى فةرِةنسى دةلَىَ: ئايينى ئيسلام ضاكسازيةكى زؤر طةورةى كرد لة لايةنى كؤمةلآيةتى لة رووى ئافرةتاندا، وة ئةوةى كة ثيَويستة بطؤتريَت ئةو مافانةى كة ئيسلام بة ئافرةتانى داوة زؤر لةو مافانة طةورةترة كة ياساى فةرِةنسى بة ئافرةتانى فةرِةنسى داوة([1]).
ئةو بابةتةى كة دةمةوىَ لةسةر مافةكانى ئافرةتان بنووسم لة رووى ئازادى رادةربرِين و ئازادى بيركردنةوة، لة ثيَنج خالأ ثيَك هاتووة:
1. ئافرةت و مافى ئازادى رادةربرِين
2. ئافرةت و مافى ئازادى بيروباوةرِ
3. ئافرةت و مافى ئازادى زانست و فيَربوون
4. ئافرةت و مافى ئازادى كاركردن
5. ئافرةت و مافى وةرطرتنى ثؤستة طشتيةكان
لة خالَى يةكةمدا: باسى مافى ئازادى رادةبرِينم كردووة، كة ئافرةتيش ئةو مافةى هةية راى خؤى دةرببرِىَ، ثاشان ضةند نمونةيةكم هيَناوةتةوة بة بةلَطةى قورئان و فةرموودةى ثيَغةمبةر [h] و خولةفاى راشدين.
لة خالَى دووةمدا: باسى مافى ئازادى بيروباوةرِم كردووة، كة ئافرةتيش ئةو مافةى هةية ئازادبىَ لة بيروباوةرِى وةك ثياو، ثاشان ضةند ئايةتيَكى قورئانم هيَناوةتةوة، وةكو بةلَطة.
لة خالَى سيَيةمدا: باسى مافى ئازادى زانست و فيَربوونم كردووة، كة ئافرةتيش وةك ثياو مافى خؤيةتى زانست و زانيارى فيَربىَ، خالَةكةم كردؤتة سىَ باس:
لة باسى يةكةمدا باسى طةورةيي زانست و زانايانم كردووة.
لة باسى دووةمدا باسى ئافرةت و فيَربوونى زانستم كردووة، زانستم كردؤتة دوو جؤر: زانستى شةرعى و زانستى دونيايي.
لة باسى سيَيةمدا باسى مةرجةكانى فيَربوونى زانست بؤ ئافرةتانم كردووة.
لة خالَى ضوارةمدا: باسى مافى ئازادى كاركردنم كردووة، كة ئافرةتيش لة حالَةتى ثيَويست مافى خؤيةتى كار بكا، ئينجا ئةو خالَةم كردؤتة دوو باس:
لة باسى يةكةمدا: باسى طةورةيي كاركردنم كردووة لة ئيسلامدا.
لة باسى دووةمدا: باسى ئافرةت و مافى كاركردنم كردووة لة ئيسلامدا، ئينجا ئةوةشم رؤنكردؤتةوة كة ض جؤرة كاريَك دروستة ئافرةتان بيكةن و ض جؤرة كاريَكيش دروست نية.
لة خالَى ثيَنجةمدا: باسى مافى وةرطرتنى ثؤستة طشتيةكانم كردووة، ئينجا ئةو خالَةم كردووة بة سىَ باس:
لة باسى يةكةمدا: باسى ئةوةم كردووة كة ئافرةتيش مافى خؤيةتى ثؤستة طشتيةكان وةربطرىَ.
لة باسى دووةمدا: باسى مةرجةكانى وةرطرتنى ئافرةت بؤ ثؤستة طشتيةكانم كردووة.
لة باسى سيَيةمدا: باسى ئةوةم كردووة كة ئيسلام وةكو ولآتانى رؤذئاوا نية لة كارثيَكردنى ئافرةت.
ئينجا لة كؤتاييدا باسى ئةو خالآنةم كردووة كة لةم باسةدا وةرم طرتووة و ليَي تيَطةيشتووم، ثاشان ئاماذةم بة هةموو سةرضاوةكان كردووة كة لةم باسةدا سوودم ليَبينيوة.
هيوادارم خواى طةورة ليَم وةربطريَت و ببيَتة مايةى رةزامةندى خوداو سوود وةرطرتنى موسلَمانان.





مافةكانى ئافرةتان لة ئيسلامدا
زؤر جار لةوانةى كة ثرِوثاطةندةى مافةكانى ئافرةتان دةكةن، طويَمان لة ووشةى ئازادى دةبىَ، كة زؤر داكؤكى لة ئازادى ئافرةتان دةكةن، بيَئةوةى هيض سنوورةكى بؤ دابنيَن، بة كورتى زياتر مةبةستيان ئةوةية ئافرةتانى كورد، وةكو ئافرةتانى رؤذئاوا بن لة هةموو رويَكةوة، ئازاديةكى رةها، بىَ هيض مةرجيَك، بىَ هيض ثابةندبوونيَك بة ئايين، دوور لة هةموو داب و نةريتيَك، لة بةرامبةريشةوة زؤر جار دةبينين و دةبيستين لة لايةن كؤمةلَطاوة ستةم لة ئافرةتان دةكرىَ و مافةكانيان ثيَشيَل دةكرىَ، و ئازاديةكانيان بةو شيَوةى كة لة ئيسلامدا هاتووة ليَيان زةوت دةكرىَ، جا بةهةر بيانويةك بىَ، لةو بابةتةدا دةمةوىَ هةنديَك باسى ئةو ئازاديانة بكةم، كة لة ئيسلامدا بؤ ئافرةتان داندراوة، وةكو مافيَكى شةرعى خؤيان، ئافرةتانى ئيَمة بةداخةوة هةندىَ جار نازانن ض مافيَكيان هةية، بؤية هةندىَ جار داواى شتيَك دةكةن، كة لة بنةرِةتدا هةر مافيش نية.
ئةطةر بيَتوو بضينة ناو باسى مافةكانى ئافرةتان، ثيَمان تةواو نابىَ، بؤية ناضارين باسى هةنديَكيان بكةين، ئةوانةى كة زؤر طرنطن ئافرةتان بيانزانن و بؤ خؤيان دابينى بكةن.
ئةو بابةتةى كة دةمةوىَ لةسةر مافةكانى ئافرةتان بنووسم لة رووى ئازادى رادةربرِين و ئازادى بيركردنةوة، لة ثيَنج خالأ ثيَك هاتووة:
1. ئافرةت و مافى ئازادى رادةربرِين
2. ئافرةت و مافى ئازادى بيروباوةرِ
3. ئافرةت و مافى ئازادى زانست و فيَربوون
4. ئافرةت و مافى ئازادى كاركردن
5. ئافرةت و مافى وةرطرتنى ثؤستة طشتيةكان
خالَى يةكةم: ئافرةت و مافى ئازادى رادةربرِين
ئازادى رادةربرِين: ئةوةية مرؤظ سةرثشك بيَت و بة خؤشى خؤى رايةك دةرببرِىَ كة ثيَي باشة لة كاروبارى طشتى بىَ يان تايبةتى، جا ئةو راية يةك بطريَتةوة لةطةلأ راى كةسانى تر، يانيش ثيَضةوانة بىَ، ئةوةش مافيَكى هةموو مرؤظيَكة، جا ثياو بيَت يان ئافرةت([2]).
خواى طةورة لة قورئانى ثيرؤزدا دةفةرموىَ: [ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ]([3])، واتة: ثياو و ئافرةتانى برِوادار دؤست و ثشتيوانى يةكترن، فةرمان بة ضاكة دةكةن و رىَ لة خراثة دةطرن و نويَذ دةكةن و زةكات دةدةن و فةرمانبةرى خوداو ثيَغةمبةرى خودان، خودا بةزةييبةمانة دةكات و، خودا خاوةن دةسةلآت و لة كارزانة.
بةلَىَ / ئازادى رادةربرِين زؤر طرنطة بؤ فةرمان كردن بة ضاكةو ريَطرتن لة خراثة، ئةم ئةركةش ثياو و ئافرةت دةتوانىَ جيَبةجيَي بكا، هةر بؤية خواى طةورة لة قورئاندا فةرمان بة ثيَغةمبةر [h] دةكا، بؤ ئةوةى ثرس و راويَذ بة موسلَمانان بكا، دةفةرموىَ: [ ... وَشاوِرهُم في الأمر... ]([4])،وة دةفةرموىَ: [ وَأمرُهُم شورى بيَنهم ... ]([5])،واتة: كاروبارى موسلَمانان لةناو خؤياندا بة ثرس و بة رِاويَذة.
ليَرةدا كة خواى طةورة فةرمان بة ثيَغةمبةر [h]دةكابة رِاويَذ، بؤ ئةوةية تا هةموو سةركردةكانى جيهان بزانن و فيَرى ئةوة بن، راويَذ بة طةل و نةتةوةكةيان بكةن، نةك هةموو شتيَك بة كةيف و ئارةزووى خؤيان بيَت، و هيض حيساب بؤ خةلَك نةكةن، و خةلَك وةك مةرِو بزن تيَبطةن، وة كة دةفةرموىَ: كاروبارى موسلَمانان بة رِاويَذة، بؤ ئةوةية تا موسلَمانان لةناو خؤياندا طرنطى بة راويَذ بدةن، و راى خؤيان دةرببرِن، ئافرةتيش لةم ناوةدا هيض جياوازيةكى لةطةلأ ثياودا نية، و ئةويش راى خؤى دةردةبرِىَ و ثيَويستة طويَي بؤ بطيرىَ.
ضةند نمونةيةك لةوةى كة ئافرةت لة ئيسلامدا راى خؤى دةربرِيوة و ثيَشنيار و رةخنةى طرتووة و رايةكةشى ثةسند كراوة:
نمونة زؤرن لة ئيسلامدا، كة ئافرةت راى خؤى دةربرِيوة، هةنديَكيان لة قورئاندا هاتووة، هةنديَكيش لةسةردةمى ثيَغةمبةر [h] و خولةفاى راشدين روويداوة، جا لةبةر زؤرى بةسةرهاتةكان و فةرموودةكان تةنها باسى ضوار نمونة دةكةين:
نمونةى يةكةم: لة قورئاندا لة سورةتى (المجادلة) دا، خواى طةورة باسى ئافرةتيَك دةكا بةناوى (خولة بنت ثعلبة)، سكالآ تؤمار دةكا لة ميَردى، و ديَتة خزمةت ثيَغةمبةر [h] و دةلَىَ: ئةى ثيَغةمبةرى خودا، ميَردةكةم مالأ و سامانى منى خواردووة، طةنجايةتى منى بردووة، مندالَةكانيم بةخيَو كردووة، تا ئةو كاتةى كة ثيربووم و ضيتر مندالَم نابىَ، هةستا بة منى طوت: تؤ وةكو ثشتى دايكم واى، ئةو ووشةية لة سةردةمى ثيَش ئيسلامدا بة تةلآق دةذميَردراو، هةركاتيَك ثياو ئةم ووشةى بة خيَزانى طوتبا، ئةوة تةلآقى دةكةوت، بؤية ئةو ئافرةتة داماوة، روو لة ثيَغةمبةر دةكا بؤ ئةوةى ضارةسةريَكى بؤ ببينتةوة، ثيَغةمبةريش [h]ئةوكاتىوةحى بؤ نةهاتبوو، فةرمووى: تؤ حةرامى لة ميَردت، ئافرةتةكة طوتى: سويَند بةخوا باسى تةلآقى نةكردووة، ئينجا روو لة خواى طةورة دةكات و دةثارِيَتةوة و سكالآى خؤى بؤ خودا بةرز دةكاتةوة، خواى طةورةش لة حةوت تةبةقةى ئاسمان وةلآمى دةداتةوة و كيَشةكةى بؤ ضارةسةر دةكا و كةفارةتيش بؤ ميَردى دادةنىَ، هةروةكو دةفةرموىَ: [ قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّاللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ]([6])،واتة: بةرِاستى خودا قسةى ئةو ذنةى بيست كة سةبارةت بة ميَردةكةى لةطةلأ تؤ طفت و طؤى دةكردو سكالآى خؤى بؤ لاى خودا بةرزكردةوة، خوداش وتوويَذى ئيَوةى بيست، وة خوداش بيسةرو بيناية([7]).
لةو ئايةتة ثيرؤزةدا خواى طةورة كيَشةى ئافرةتةكةى ضارةسةر كرد، لةلايةكى تريشةوة ئةو مافةى لىَ زةوت نةكرا كة راى خؤى دةرببرِىَ و طفت و طؤ بكا لةطةلأ ثيَغةمبةرى خوا.
وة هةر ئةو ئافرةتة بوو، جاريَكيان ئيمامى (عمر) ((رةزاى خوداى ليَبيَت)) لةسةردةمى خةلافةتيدا بةلايدا تيَدةثةرِىَ، خةلَكيشى لةطةلَدابوو، لةو كاتةدا ئافرةتةكة ئيمامى (عمر) زؤر رادةطرىَ و ئامؤذطارى دةكات و ثيَي دةلَىَ: ئةى (عمر) تؤ ثيَشتر ثيَيان دةطوتى: (عُمير)، واتة عومةرؤكة، ثاشان ثيَيان طوتى: (عمر)، ئينجا ثيَيان طوتى: ئةميرى برِواداران، كةواتة، لة خودا بترسةو كارى ضاكة بكة، هةركةسيَك دلَنيابىَ لةمردن، زؤر طرنطى بة دونيا نادات و لة خودا دةترسىَ، وة هةركةسيَك دلَنيابىَ لة ليَثرسينةوةى خودا، ئةوة لة سزاى دؤزةخ دةترسىَ، ئيمامى (عمر) يش راوةستابوو طويَي بؤ دةطرت، ئينجا ثيَيان طوت: ئةى ئةميرى برِواداران، ئايا بؤ ئةو ئافرةتة ثيرةذنة ئاوا زؤر رادةوةستى؟، ئةويش فةرمووى: سويَند بةخوا، ئةطةر لة بةيانيان كة رؤذ هةلَدىَ تا رؤذ ئاوابوون رام بطرىَ، رادةوةستم و طوىَ بؤ قسةكانى دةطرم، تةنها بؤ نويَذة واجبةكان نةبىَ، كة دةبىَ بيانكةم، ئايا ئيَوة دةزانن ئةو ئافرةتة كيَية؟، ئةوة (خولة) ية، كة خواى طةورة لة حةوت تةبةقةى ئاسمان وةلآمى داوةتةوة، ضؤن من وةلآمى نةدةمةوة!([8]).
نمونةى دووةم: ثيَغةمبةر [h] ثرس بة (أم سلمة) ((رةزاى خوداى ليَبيَت)) دةكا:
ثيَغةمبةر [h] ثرسى بة (أم سلمة) كرد لة ريَكةوتنى حودةيبية، لةو كاتةى كة موسلَمانةكان بةقسةى ثيَغةمبةريان نةكرد لةوةى كة قوربانيةكانيان سةرببرِن و سةريان بتاشن، (أم سلمة) ثيَشنيارى كرد كة ثيَغةمبةر خؤى يةكةمجار بةم كارة هةستىَ، ئينجا فةرمان بة موسلَمانان بكات، ئةوةبوو ثيَغةمبةر [h] رايةكةى وةرطرت و بةقسةى كرد، موسلَمانةكانيش كة ئةمةيان بينى هةموويان ضاويان لة ثيَغةمبةر كرد([9]).
نمونةى سيَيةم: ئافرةت راى خؤى دةربرِيوة لة مارةكردنيدا لة خزمةت ثيَغةمبةر [h]:
خاتوو (عائيشة) ((رةزاى خوداى ليَبيَت)) دةطيَرِتةوة و دةلَىَ: ئافرةتيَك هاتة لام و طوتى: باوكم منى مارة كردووة لة برازايةكةى خؤى و راى منى وةرنةطرتووة و من ثيَم ناخؤشة، عائيشة طوتى: دانيشة تا ثيَغةمبةر ديَتةوة، ئينجا ثيَغةمبةرى خودا تةشريفى هاتةوة مالأ، منيش بةسةرهاتى ئافرةتةكةم ثىَ طوت، ئةويش ناردى بةدواى باوكى، باوكى هات، ثيَغةمبةر ئافرةتةكةى سةرثشك كرد، لةوةى كة رازى بىَ، يانيش رازى نةبىَ و مارةكردنةكة هةلَبوةشيَتةوة، ئافرةتةكة طوتى: ئةى ثيَغةمبةرى خودا، رازيمة بةوةى كة باوكم كردوويةتى، بةلآم ويستم ئافرةتان فيَر بكةم و ئاطاداريان بكةمةوة، بةوةى كة ئةوانيش ماف و حةقيان هةية ))([10])، واتة: بةزؤر بةشوو نةدريَن.
ئةم فةرموودةية بة شيَوازى تريش هاتووة: بؤ نمونة (( لة سةحيحى بوخارى و لة سةحيحةكانى تريشدا هاتووة كة (خنساء) كضى (خذام) ى ئةنسارى كة ئافرةتيَكى بيَوةذن بوو، باوكى بةشووى داوة، ئةويش ثىَ رازى نةبووة، و ديَتة خزمةت ثيَغةمبةرى [h]، ئةويش مارةكردنةكةى هةلَدةوةشيَنيَتةوة و لةيةكيان جيا دةكاتةوة ))([11])، ريوايةتى تر هةية دةلَىَ: (( باوكى بة شووى داوة و ئافرةتةكة كض بووة))([12])، بة هةرحالأ ئةو فةرموودانة باسى مافةكانى ئافرةتان دةكةن لة ئيسلامدا كة نابىَ بة زؤر بة شوو بدريَن، جا ض كض بن يان بيَوةذن، و دةبىَ رايان وةربطيرىَ و بةخؤشى خؤيان بىَ.
بةداخةوة هةندىَ جار لة كؤمةلَطاى كوردةوارى كض بةزؤر بةشوو دةدرىَ، و ستةمى ليَدةكرىَ و مافى ثيَشيَل دةكرىَ، ئةو مافةى كة ثيَغةمبةرى خودا [h] بةرِةواى داناوة، بؤية لة ئةنجامى ئةم زؤرداريةدا زؤرجار كضةكان ثةنا دةبةن بؤ خؤ كوشتن و خؤ سووتاندن، كة بة ثلةى يةكةم باوكةكان يان خزمةكانى تاوانبارن لةم كوشتنةدا، جاريَكيان ثياويَك هاتة لاى ثيَغةمبةرى [h] طوتى: كضيَكى يةتيممان لاية، ثياويَكى دةولَةمةندو ثياويَكى هةذار هاتوونةتة داخوازى، بةخؤى ثياوة هةذارةكةى خؤشدةويَت و حةز دةكا ميَردى ثىَ بكا، ئيَمةش حةز دةكةين ميَرد بة ثياوة دةولَةمةندةكة بكا، ثيَغةمبةر [h] فةرموىَ: (( لمْ نرَ للمتحابينَ مثلَ النكاح ))([13])، واتة:شتيَكى ضاكتر لة مارةبرِين و بةيةكتر شادبوون نابينم بؤ خؤشةويستان.
نمونةى ضوارةم: ئافرةتيَك راى خؤى دةردةبرِىَ و رةخنةش لة ئيمامى عومةر دةطريَت:
لةدواى ثيَغةمبةر [h] خولةفاى راشدين ثرس و رايان بة ئافرةتان كردووة، ئةوةى ئيمامى عومةريش بةناوبانطة كة لة ووتارى هةينيدا ويستى مارةيي ئافرةتان ديارى بكات و سنورةكى بؤ دابنىَ، ئافرةتيَك لةناو مزطةوت هةستاوةو رةخنةى ليَطرت و طوتى: مافيَك كة خواى طةورة بة ئيَمةى داوة تؤ ليَمان دةستيَنى و بيَبةشمان دةكةى؟، ئينجا ئايةتيَكى قورئانى بؤ خويَندةوة كة دةفةرموىَ: [ ... وَآتيتم إحداهُنَّ قِنطاراً فلا تأخذوا مِنه شَيئا ... ]([14])، واتة: ئةطةر يةكيَك لة ذنةكانتان مالَيَك و مارةييةكى زؤرتان دانىَ، نابىَ ليَيان بستيَننةوة، ئيمامى عومةريش كة بةرامبةر ئايةتةكانى قورئان زؤر دةوةستاو ملكةض دةبوو، بؤية فةرمووى: عومةر هةلَةى كردو ئافرةتيَك بؤى راست كردةوة([15]).
بةلَىَ / ئةمة خةيالأ و ئةفسانة نية، بةلَكو رووداويَكى واقعية، كة ئافرةتى موسلَمان بؤى هةية راى خؤى بة ئازادى دةرببرِىَ بةرامبةر بة سةرؤك كؤمارو سةرؤك دةولةتانى جيهان و هةلَةكانيان بؤ راست بكاتةوة، لة بةرامبةريشدا ثيَويستة كاربةدةستةكان وةكو ئيمامى عومةر طويَي بدةنىَ، و رايةكةى وةربطرن ئةطةر ثةسند بوو، ئةطةر رايةكةشى راست نةبوو، يان لة جيَي خؤى نةبوو، بؤى راست بكةنةوة، جا من دةثرسم: ئايا لة واقيعى ئةمرِؤدا و لة ثرِوثاطةندةى ديمكرِاسيةت و مافةكانى مرؤظدا، ئايا ئافرةتان توانيتيان ئةم مافة بؤ خؤيان دابين بكةن؟ ديارة وةلآمةكة لاى ئافرةتانة؟.
سنوورى ئازادى رادةربرِين:
وةكو طوتمان: ئازادى رادةربرِين يةكيَكة لة مافةكانى مرؤظ، جا ثياو بيَت يان ئافرةت، بةلآم ئةو ئازاديةش سنووردارة و بىَ سنوور نية، بؤية ثيَويستة ليَرةدا رةضاوى ضةند خالَيَك بكرىَ:
يةكةم: نابىَ لة ثيَناو ئازادى رادةربرِيندا و لة ثيَناو بةرذةوةندى خؤتدا زيان بة كةسانى تر بطةينى و مافةكانيان ثيَشيَل بكةى، بؤ نمونة لة فةرِةنسا بةناوى ئازادى رادةربرِيندا برِيارى قةدةغة كردنى حيجاب و سةرثؤشياندا لة خويَندنطاكان، يان لة توركيا سالَةهاى سالَة زمانى كوردى و جلو بةرط و كلتوورى كوردى قةدةغة بوو، ئيَستاش بةناوى ئازادي و سةروةرى خؤياندا زيان بة ئيَمة دةطةينن و ناوضةكانمان بؤردومان دةكةن، كورد دةلَىَ: (بانيَكةو دوو هةواية) ئةوة ئازادى نية، بةلَكو دذى ئازادى رادةربرِينة.
دووةم: نابىَ ئازادى رادةربرِين لة ضوار ضيَوةى شةرع دةربضىَ، بؤ نمونة بةناوى ئازادى توانج و ثلارو سوكايةتى بة ئيسلام و بةهاو رةوشتة جوانةكانى بكرىَ، يان داواى لابردنى ياسايةكى ئيسلام بكرىَ، يان داواى ئيباحيةت و بةرِةللايي بكرىَ، وةكو ئةوةى كة لة ئةورِوثا هةية، يان سوكايةتى بة ثيَغةمبةرى ئيسلام بكرىَ، وةكو ئةو كاريكاتيَرانةى كة لة نةرويج و دةنيمارِك بلآويان كردةوة، يان هةنديَك لةو ثةرتووكانةى كة لة ناوةخؤمان دةردةضوون و سوكايةتيان بة ئيسلام دةكرد، ئةمانة ئازادى راستةقينة نين، بةلَكو دةست دريَذى كردنة بؤ سةر ئازادى.
خالَى دووةم: ئافرةت و مافى ئازادى بيروباوةرِ
مةبةست لة ئازادى بيروباوةرِ، ئةوةية كة مرؤظ ئازاد بىَ لةو ئايينةى كة هةلَيدةبذيَرىَ بؤ ذيانى خؤى، ئةوةش مافى هةموو مرؤظيَكة، ئازادى رادةربرِين و ئازادى بيركردنةوةى هةبىَ، ثياو بيَت يان ئافرةت، لة ئيسلامدا خواى طةورة لة قورئاندا ئةو ئازاديةى بة هةموو كةسيَك داوة، هةروةكو دةفةرموىَ:[ فَمَن شاءَ فليؤْمِن وَمَن شاءَ فليكفُر ...]([16])، واتة: ئةوةى حةز دةكا با برِوا بيَنىَ، ئةوةى حةزيش دةكا با بىَ برِوا بيَت. وة دةفةرموىَ: [ إنا هديناهُ السَّبيلَ إما شاكراً وَإمّا كفوراً]([17]).
راستة ئايينى ثيرؤزى ئيسلام لةلايةن خواى طةورةوة هاتووة و لة هةموو ريَبازيَكى تر راست ترو تةواو ترة، هةروةكو دةفةرموىَ: [ إنَّ الدينَ عِندَ اللهِ الإسلام ... ]([18])، واتة: ئايينى راست و تةواو تةنها ئيسلامة، وة دةفةرموىَ: [ وَمَن يبتغِ غيرَ الإسلامِ ديناً فلن يُقبلَ منِه وَهُوَ في الآخِرَةِ مِنَ الخاسِرين ]([19])، واتة:هةركةسيَك بيَجطة لة ئيسلام ريَبازيَكى تر بطريَتة بةر و بيكاتة بةرنامةى ذيانى، ئةوة ليَي وةرناطيرىَ و خودا ليَي رازى نابىَ، و لة دوارِؤذيشدا لة زةرةرمةندانة. بةلآم لة هةمان كاتدا بؤ وةرطرتنى ئيسلام زؤرة ملىَ و تؤبزى نية، هةروةكو دةفةرموىَ: [ لا إكراهَ في الدِّين قَدتبينَ الرشدُ منَ الغيِّ...]([20])،ئةم ئايةتةش هةروةكو تويَذةرةوانى قورِئان دةفةرموون ـ هةرضةندةحوكمةكةشى طشتية ـ :(دةربارةى ثياويَكى ئةنسارى هاتؤتة خوار كة لةنةوةى (سالم) كورِى (عوف) بوو، دوو كورِى طاورى هةبوو، بةخؤشى موسلَمان بوو، ويستى بةزؤر بيانكاتة موسلَمان، جا ئةم ئايةتة ثيرؤزة هاتة خوار)([21]).
ئةم ئايةتة ثيرؤزة لة سورِةتى (البقرة) يةو لةشارى مةدينة هاتؤتة خوار، لةو كاتةى كة دةولَةتىئيسلامى هةبوو، موسلَمانان خاوةن هيَزبوون، لةطةلَ ئةوةشدا خواى طةورة قةدةغةيان دةكا، كة بةزؤرى يةكيَك بكةنة موسلَمان، ئةى ئةطةر موسلَمانان دةولَةتيان نةبوو، يان خاوةن هيَزيَكى كةم بوون، بيَطومان ئةوكاتى تاوانى زياترة يةكيَك بة زةبرى شمشيَر بكريَتة موسلَمان...
كةواتة: تؤبزى كردن نية لة وةرطرتنى ئيسلامدا، دةبىَ مرؤظةكان سةرثشك بن و نابيَت زؤريان ليَبكريَت و ئازاديان زةوت بكريَت، تةنانةت خواى طةورة ئةو مافةى نةداوةتة ثيَغةمبةر [h]خواى هةروةكو دةفةرموىَ: [وَلوْ شاءَ رَبكَ لآمَنَ مَن في الأرضِ كلُّهُم جَميعاً أفأنتَ تكرِهُ الناسَ حَتىيكونوا مُؤْمنين]([22])، واتة: ئةطةر ثةروةردطارت بيويستبا كة خةلَكى بةزؤرى برِوا بيَنن، ئةوا هةموو ئةوانةى كة لةسةر زةوين تيَكرِا برِوايان دةهيَنا، جا ئايا تؤ ئةى (محمد)[h]زؤر لة خةلَكى دةكةى تاوةكو برِوا بيَنن؟.
وةك دةبينين خواى طةورة زؤر بةرِوونى رةفزى ئةوة دةكا، كة تةنانةت ثيَغةمبةريش مافى تؤبزى ليَكردنى خةلَكى هةبيَت بؤ برِوا هيَنان، ضونكة ئةطةر خواى طةورة ويستباى بةزؤر برِوا بهيَنن، ئةوا هةموويان برِوايان دةهيَنا، بةلاَم كة خوا نةيويست تؤ زؤر لة خةلَك دةكةى كة برِوا بيَنن؟ واتة: بؤت نية.
ليَرةدا لةم ئازاديةدا ئافرةتان هيض جياوازيةكيان نية لةطةلأ ثياوةكان، ئةوانيش دةتوانن ريَي خودا بطرن و دةشتوانن لة ريَي خودا لابدةن، بةلآم وةكو باسمان كرد نابىَ بةناوى ئازاديدا توانج و ثلار لة ئيسلام بدرىَ و سوكايةتى ثيَبكرىَ.
خالَى سيَيةم: ئافرةت و مافى ئازادى زانست و فيَربوون
زانست لة ئيسلامدا ثلةو ثايةكى طةورةى هةية، زؤر دةقى قورئان و سوننةت هةنة لةو بارةوة باسى طةورةيي زانست و زانايان دةكا، بؤية ئةو خالَةى دةكةينة سىَ باس:
باسى يةكةم: طةورةيي زانست و زانايان
باسى دووةم: ئافرةت و فيَربوونى زانست
باسى سيَيةم: مةرجةكانى فيَربوونى زانست بؤ ئافرةتان
باسى يةكةم: طةورةيي زانست و زانايان
خواى طةورة لة يةكةم ئايةتى قورئاندا باسى خويَندن دةكا و دةفةرموىَ: [ إقرأ باسْمِ ربَّكَ الذي خَلقَ * خلقَ الإنسانَ مِن عَلَق * إقرأ وَربكَ الأكرم * الذي علَّم بالقلمِ * عَلَّمَ الإنسانَ مالم يَعلم ]([23])، واتة: بخويَنة بةناوى ثةروةردطارت، بةناوى ئةو خودايةى كة هةموو شتيَكى دروست كردووة، مرؤظى دروست كردووة لة خويَن ثارة، بخويَنة كة ثةروةردطارت لة هةموو كةس بةرِيَز ترو طةورةترة، ئةو خودايةى كة بة يارمةتى و بةهؤى ثيَنووس مرؤظى فيَرة زانست كردووة، مرؤظى فيَرة شت كردووة كة ثيَشتر نةيزانيوة.
بةلَىَ / ئايينى ثيرؤزى ئيسلام لةيةكةم ئايةتى قورئاندا بة بخويَنة دةستى ثيَكرد و طرنطى بة مرؤظ داو ريَزى طرت و، ئةركى خويَندنى لةسةر دانا، مرؤظيش ثيَك هاتووة لة دوو رةطةز، رةطةزى نيَر و رةطةزى مىَ، ثياو و ذن، هيض كاميَكيان بةبىَ ئةوى تر ذياني ناضيَتة سةر.
هةروةها خودا دةفةرموىَ: [ شهِدَ اللهُ أنهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ وَالملائكةُ وَأولوا العِلمِ قائماً بالقسطِ ... ]([24])، واتة: خودا بؤ خؤى ئاطادارة و شايةتى داوة كة هيض خوايةك نية شايةنى ثةرستن بيَ جطة لةوى، وة فريشتةكانيش و زانايانى خواناس و دادثةروةريش ئةم شايةتيةيان داوة.
ئيمامى (غةزالى) ((رةحمةتى خواى ليَبيَت))دةربارةى ئةو ئايةتة ثيرؤزة دةفةرموىَ: ( تةماشا بكة ضؤن خواى طةورة لة سةرةتادا بةناوى خؤى دةستى ثيَكردووة، ثاشان فريشتةكان، ئينجا لة سيَيةمدا باسى زانايان دةكا، ئةوةش بةسة بؤ طةورةيي و ثلةو ثايةى زانست و زانايان )([25]).
هةروةها دةفةرموىَ: [ ... إنما يخشىَ اللهَ مِن عِبادهِ العُلماء ... ]([26])، واتة: بةرِاستى ئةوةى بةتةواوةتى لة خودا دةترسيَن لة بةندةكانى زانايةكانن.
هةروةها دةفةرموىَ: [ قُلْ هُلْ يَستوي الذينَ يَعْلَمونَ وَالذينَ لا يَعلَمون ... ]([27])، واتة: ئايا ئةو كةسانةى كة دةزانن و زانان لةطةلأ ئةو كةسانةى كة نازانن و نةزانن وةكو يةكن؟، بيَطومان وةكو يةك نين.
هةروةها خواى طةورة ثيَغةمبةرى [h] فيَر دةكا، كة بثارِيَتةوة و داواى زيادبوونى زانست بكا، هةروةكو دةفةرموىَ: [ وَقل رَبيِّ زِدني عِلماً ]([28])، ضونكة مرؤظ هةرضةندة زاناو دانا بىَ، زانستيَكى كةمى هةية بةرامبةر زانستى بىَ سنوورى خودا.
وة لة سوننةتى ثيَغةمبةريشدا [h] فةرموودة يةكجار زؤرن لةسةر طةورةيي زانست و زانايان، بؤية تةنها دوو فةرموودة دةهيَنينةوة:
يةكةم: ثيَغةمبةر [h] دةفةرموىَ:(( هةركاتيَك مرؤظ بمرىَ، كردةوةكانى دةثضرِىَ و كؤتايي ثيَدىَ، تةنها سىَ كردةوةى نةبىَ لةدواى مردنيشى سوودى ليَدةبينىَ: خيَريَك كة لة دواى خؤى سوودى لىَ ببيندرىَ، يان زانستيَكى بةسوودى بلآوكردبيَتةوة و خةلَكى فيَرة زانست كردبىَ، يان مندالَيَكى ضاكى هةبىَ و نزاى خيَرى بؤ كردبىَ ))([29]).
دووةم: ثيَغةمبةر [h] دةفةرموىَ: (( طلبُ العلمِ فريضَة على كل مُسلم ))([30])، واتة: داواكردنى زانست ئةركة لةسةر هةموو موسلَمانيَك.
لةو فةرموودة ثيرؤزةدا لة ووشةى (هةموو موسلَمانيَك) ثياو و ئافرةتى دةطرتةوة.
ئيَستاش بيَينة سةر باسى دووةم.
باسى دووةم: ئافرةت و فيَربوونى زانست:
ئافرةت لة ئيسلامدا بؤ فيَربوونى زانست و زانيارى هيض جياوازيةكى لةطةلأ ثياودا نية، هةروةكو ئةو فةرموودةيةى كة ثيَشتر هيَنامانةوة، ثيَويستة لةسةر ئافرةتان خؤيان فيَرى زانست بكةن، جا ليَرةدا زانستى بةسوود دةكةينة دوو جؤر:
جؤرى يةكةم: زانستى شةرعى
جؤرى دووةم: زانستى دونيايي
جؤرى يةكةم: زانستى شةرعى، ئافرةتان لةسةريان ثيَويستة خؤيان فيَرى زانستى شةرعى بكةن، بؤ نمونة ئافرةتيَك خاوةن مالأ و سامان بىَ، ثيَويستة خؤى شارةزاى زةكات بكا، ئافرةتيَك ناوى دةرضوو بىَ بؤ حةج ثيَويستة خؤى فيَرى حةج و روكنةكانى بكا، وة خؤى فيَرى حةلآلأ و حةرام بكا، خؤى فيَرة نويَذو رؤذوو ... هتد بكا، خؤى فيَرى ئةو شتانة بكا كة تايبةتن بة ئافرةتان، وةكو خويَنى حةيزو نيفاس و مندالأ بوون... هتد، وة ثرسيارى شةرعى لة زانايان بكا و شةرم نةكا، وةكو ئافرةتانى سةردةمى ثيَغةمبةر [h] كة دةهاتنة خزمةت ثيَغةمبةرى و ثرسيارى شةرعيان دةكرد، هةروةكو (أم سُليم) ((رةزاى خوداى ليَبيَت)) (( جاريَكيان هاتة خزمةت ثيَغةمبةرى [h] و طوتى: ئةى ثيَغةمبةرى خودا، خودا شةرم ناكا لة هةق، ئايا ئافرةت خؤ شوشتنى لةسةرة كاتيَك كة ئيحتيلامى ببىَ؟ ثيَغةمبةر فةرمووى: بةلَىَ، ئةطةر ئاوى بينى ... ))([31]).
وة هةر لةو بارةوة خاتوو (عائشة) ((رةزاى خوداى ليَبيَت)) دةفةرموىَ: (( ضاكترين ئافرةت، ئافرةتى ئةنسارى بوون، كة شةرم ئةوانى قةدةغة نةكرد شارةزاى ئايينةكةيان بن ))([32]).
جؤرى دووةم: زانستى دونيايي: مةبةست لة زانستى دونيايي ئةو زانستانةن كة خةلَك لة ذيانى رؤذانةياندا ثيَويستيان ثىَ هةية، وةك (زانستى ثزيشكى و ئةندازيارى و راميارى و ئابوورى و فيَربوونى زمانةكان و نوسين و خويَندنةوة و خؤشنووسى و ... هتد)، ئةم زانستانة زانايانى ئيسلام بة (فرضُ الكفاية) يان داناوة، واتة: ثيَويستة لةسةر موسلَمانان خؤيان فيَرى ئةم زانستانة بكةن، هةر كاتيَك كؤمةلَة كةسيَك بةم ئةركة هةستان، ئةوة تاوانةكة لةسةر موسلَمانان لادةضىَ، بةلآم ئةطةر هاتوو هةموويان كةمترخةميان كردو خؤيان فيَرى ئةم زانستانة نةكرد، ئةوة هةموويان تاوانبار دةبن، جا ليَردا زانايانى ئيسلام ئافرةتانيان جيانةكردؤتةوة، ئةوانيش وةكو ثياوان ثيَويستة خؤيان فيَر بكةن، بة تايبةتى ئةو زانستانةى كة ثةيوةنديةكى بةهيَزيان هةية بة ئافرةتان و زؤر ثيَويستيان ثيَدةبىَ لة ذيانى رؤذانةياندا، وةك زانستى ثزيشكى بةهةموو جؤرةكانيةوة، بةتايبةتى مندالَبوون كة ثيَويستى بةوة دةبىَ ئافرةتةكة دامةنى خؤى دةربخا، جيَي داخة كة لة هةندىَ ناوضةكانى كوردستان لة نةخؤشخانةكانى مندالَبوون ثزيشكى ئافرةتى لىَ نية، و زؤرجار ئافرةتان بةشةرمةوة دةضن،
هةروةها لة بوارى ثةروةردة و فيَركردن، ئافرةتان دةتوانن رؤلَى خؤيان ببينن و خةلَكى فيَرة زانست و زانيارى و رةوشتى بةرز بكةن، لة مالَةوةش دةتوانن ئةم دةورة ببينن و خؤيان فيَرة ضؤنيةتى ثةروةدةكردنى مندالأ بكةن، لة دةرةوةش لة خويَندنطاكان دةتوانن باشترين خزمةت ثيَشكةش بكةن.
بةلَىَ / لة ئيسلامدا ئافرةت ريَزى زؤرة، هةر زانستيَك و كاريَكى طونجاو كة لة ذيانى رؤذانةيدا ثيَويستى ثىَ هةبىَ، ئيسلام ليَي قةدةغة و حةرام ناكا، جيَي دةست خؤشية ئيَستاكة دةبينين ئافرةتانى كورد روويان لة خويَندنةو، وةكو ثياوةكان لة خويَندنطاكان دةخويَنن و نمرةى باش بةدةست دةهيَنن، زؤرجار لة شويَنى دوور ديَن و دةخويَنن، بؤية ثيَويستة حكومةتيش يارمةتيان بدا و جيَطاى مانةوةيان بؤ دابين بكا و كةم و كورِيةكانيشيان بؤ ضارةسةر بكا لة بةشة ناوةخؤييةكان.
باسى سيَيةم: مةرجةكانى فيَربوونى زانست بؤ ئافرةتان: راستة ئافرةتان ثيَويستة بخويَنن و خؤيان فيَرى زانستةكان بكةن، بةلآم ئةم فيَربوونةش ضةند مةرجيَكى هةية، ثيَويستة جيَبةجىَ بكرىَ.
مةرجى يةكةم: دووربوون لة تيَكةلآوى: ئافرةتان ثيَويستة تيَكةلآو نةبن لةطةلأ ثياوةكان، تا بكرىَ جياواز بكريَنةوة، لة سةردةمى ثيَغةمبةردا [h] ئافرةتان لة ريزى دواوة بوون لة نويَذو وتارى هةينيدا، تيَكةلآوى ثياوةكان نةدةبوون، بةلآم ليَرةدا ثيَويستة ضةند شتيَكيش بزانين، ضونكة ئيَستا وةك ديارة لة كؤليَذةكان و لة زؤر لة ثةيمانطاكان و خويَندنطاكان كض و كورِ ثيَكةوة دةخويَنن، جا ئايا دروستة ئافرةتان بخويَنن؟
بؤ وةلآمى ئةو ثرسيارة ثيَويستة بة شيَوةيةكى زانستيانةو بابةتيانة تةماشاى بكةين، بؤ ئةوةى وةلآميَكى طونجاو بدةينةوة، نةك بة هةلَضوون و توورِةبوون، بؤية دةلَيَم:
يةكةم: تيَكةلآوى جياوازة لةطةلأ خةلوة، خةلوة واتة: ثياوو ئافرةتيَكى نامةحرةم لة جيَطةيةكدا ثيَكةوة بن بة تةنها، ئةوة هيض طومانيَكى تيَدانيةو حةرامة، ثيَغةمبةر [h] دةفةرموىَ: (( ألا لا يخلونَّ رجلا بامرأةٍ إلا كانَ ثالثهما الشيطان ))([33])، واتة: هةر ثياوو ذنيَك ثيَكةوة بةتةنها بميَننةوة سيَيةمينيان شةيتانة.
دووةم: تيَكةلاَوى ذن و ثياو دروستة([34])، بةلاَم بةضةند مةرجيَك:
1ـ ذنةكة خؤى داثؤشيَت تةنها دةم و ضاوو دةستى نةبىَ.
2ـ ثيَويستة لةسةر ثياوان و ئافرةتانى برِوادار بةسةرنج و تايبةتمةندى تةماشاى يةكتر نةكةن،بةلآم ليَرةدا قوتابى كض كة مامؤستايةكةى ثياوة، خؤ ناتوانىَ ضاوى خؤى دابخا، وة قوتابى كورِيش بةهةمان شيَوة كاتيَك كة مامؤستاكةى ئافرةتة، هةر دةبىَ تةماشاى يةكتر بكةن، بؤ ئةوةى زانست فيَر بن، بؤية ليَرةدا ئةو تةماشاكردنة حةرام نية، بةلآم لة هةمان كاتيشدا ثيَويستة ئةوةندةى كة ثيَويستة تةماشاى بكةى كة دةم و ضاويتى هةر ئةوةندة بىَ، نةك بةناوى زانست تةماشاى لاق و سينط و جيَي ترى بكةى.
سيَيةم: دةنطى ئافرةت عةورِةت نية، ئةويش دةتوانىَ زانست بلآوبكاتةوة و خةلَك فيَرة زانست و رةوشت بكا، بةلاَم حةرِامة قسةى لةنج و لار بكةن كة ببيَتة مايةى جولاندنىشةهوةت،هةروةكو خودا دةفةرموىَ:[ ... فَلا تخضعْنَ بالقَولِ فيطمَعَ الذي في قلبهِ مَرَضٌ وَقلْنَ قولاً مَعْروفاً ]([35])،واتة:بةلةنج و لارو شةهوةت قسان مةكةن، نةوةك ئةو كةسانةى كة دلَيان نةخؤشةو دلَيان ثيسة، ئارةزووتان ليَبكةن، وة قسةى ضاك و باش بكةن.
لةو ئايةتة ثيرؤزةدا خواى طةورة روو لة خيَزانةكانى ثيَغةمبةر [h] دةكا ـ كة ضاكترين ئافرةت بوون ـ كة قسةى لةنج و لار نةكةن، كةواتة: ئافرةتانى تر دةبىَ زياتر خؤيان بثاريَزن، وة لةو ئايةتةدا خودا دةنطى ئافرةتانى حةرام نةكردووة، ضونكة نةيفةرمووة: قسان مةكةن، فةرموويةتى: قسةى لةنج و لارو شةهوةت مةكةن، كةواتة: قسةيةك كة ببيَتة مايةى جولاندنى شةهوةت، ئةوة حةرامة، جا ئةو قسةية ئةطةر ثياويش بيكا، هةر حةرامة.
ضوارةم: دروست نية تةوقة كردنى ثياو لةطةلَ ذنيَكى بيَطانة، ضونكة لة يةكترى مارةنةكراون و نةبوونةتة حةلآلَى يةكترى، ثيَغةمبةر [h] دةفةرموىَ: (( لإن يُطعنَ في رأس أحدكم بمخيطٍ مِن حَديد خيرٌ له مِن أن يمسَّ امرأة لا تحلُّ له ))([36])، واتة: ئةطةر سوذنيَكى ئاسن بكريَت بةسةرى واتة: ئةطةر سوذنيَكى ئاسن بكريَت بةسةرى يةكيَكتاندا باشترة لةوةى دةستى بدات لة ئافرةتيَكى نامةحرةم.
ئةوة ئةطةر دةستى ليَبدا كة مارةى نةكردووة، ئةى ئةطةر ماضى بكات و دةستى لة ملى بكاو سةماو هةلَثةركيَي لةطةلأ بكا، دةبىَ تاوانةكةى ضؤن بيَت؟، وةك هةندىَ لة قوتابيان بةناوى ئاهةنطى يةكتر ناسين و ئاهةنطى دةرضووان ئةم شتانة دةكةن.
كةواتة: نابىَ ئافرةتان قةدةغة بكريَن لة خويَندن و زانست بة بيانووى تيَكةلآوى، ثاشان ئةو تيَكةلآوية بؤيان داندراوة، نةك بةخؤيان دايان نابىَ، ئينجا ئةطةر خويَندن بؤ ئافرةتان حةرام بىَ، بة بيانووى تيَكةلآوى، ئةوة بؤ ثياوانيش حةرامة، هيض جياوازى نية، بؤ بؤ ثياوان حةلآلأ بيَت و بؤ ئافرةتانيش حةرام؟ كوردةوارى دةلَىَ: بؤ بؤ توو عادةتة بؤ منيش عيبرةت؟، هيض مةعقوول نية خويَندن بؤ ثياوان عادةت بىَ و بؤ ئافرةتانيش عيبرةت، ئةوة دادثةروةرى نية و دذى مافة رةواكانى ئافرةتانة، ليَرةشدا ثيَويستة ئةوةش لة بير نةكةين كة مةلاى طةورةى كؤية ((رةحمةتى خواى ليَبيَت)) لةسةردةمى خؤيدا يةكةم كةس بووة كة كضى خؤى ناردؤتة قوتابخانة، كة ئةوكات خةلَك زؤريان ثىَ سةير بوو مةلايةك كضى خؤى بنيَريَتة قوتابخانة، و فيَرى زانست و زانيارى ببىَ، ئةوةش وةلآميَكة بؤ ئةو كةسانةى كة قسةى نابةجىَ دةكةن بةرامبةر بة ئيسلام و زانايانى ئيسلام، كة طواية دذى ئةوةن ئافرةت بخويَنىَ، بةلآم بة بةلاش نةطوتراوة: (شةمشةمة كويَرة ضاوى بة تيشكى خؤر هةلَنايىَ)، ثاشان هةر كةسيَك سةرنج بدا، دةزانىَ كة ئيَمة ضةند ثيَويستيمان بة ئافرةتانى خويَندةوار و رؤشنبير هةية، ضةند ثيَويستمان بة ئافرةتى ثزيشك و مامؤستاو ثرؤفيسؤرو ضالاك لةبوارى ثةروةردةكرن و فيَركردن و زانست و رةوشت و ...هتد هةية، لة هةندىَ ناوضة ثةرستارى ئافرةت نية، ئافرةتان رزطار بكا لة مندالَبوون، يان زؤر نةخؤشى هةية تايبةتة بة ئافرةتان، ثيَويست بةوة دةبىَ ئافرةت هةبىَ و شارةزابىَ لةم بوارةدا، جا نةك هةر لةمة، بةلَكو لة زؤر شت ثيَويستمان بة ئافرةتان دةبىَ، ثيَويستة دان بةو راستية بنيَين كة ئافرةتان، ئةطةر ريَطاى راست و رةوشت بةرزى بطرن، نةك نيوةى كؤمةلَطان، بةلَكو بةردى بناغة و دروستكةرى هةموو كؤمةلَطاو نةتةوة و شارستانيةتن، هةروةكو شاعير دةلَىَ:
الأم مدرسة إذا أعددتها أعددتَ ـ جيلاَ طيب الأعراق
مةرجى دووةم: جل و بةرطى شةرعى لةبةر بكا، و بةرط و بؤن و خشلَى سةرنج راكيَش نةبىَ، و جوانى خؤى بةدةرنةخا، تةنها دةم و ضاوو ناو لةثى دةستى نةبىَ، كة زةحمةتة بشاردريَتةوة، ئافرةت كة دةضيَتة قوتابخانة، بؤ ئةوة دةضىَ كة زانست و رةوشت فيَربىَ، نةك بؤ ئةوةى جوانى خؤى نيشانى طةنجةكان بدا و، خؤى نمايش بكاو، و سينط و لاق و ثرضى رووتبكا، يان جلةكى تةسك و سةرنج راكيَش لةبةر بكا، بؤ ئةوةى خةلَك تةماشاى بكةن، ثاشان مرؤظ بة ميَشك و عةقلَى فيَرة زانست دةبىَ، خؤ جلوبةرطى زانست وةرناطرن.
لة كؤتايي ئةم خالَةش روو لةو ئافرةتانة دةكةم كة لة مالَةوةن و دابرِاون لة خويَندن، ثيَيان دةلَيَم: خؤتان فيَرة زانست و زانيارى بةسوود بكةن، بة هةنجةتى ئةوةى كة لة مالَةوةن خؤتان كؤلةوار و نةخويَندةوار مةكةن، ئافرةت لة مالَةوةش بىَ دةتوانىَ فيَرة زانست بيَت و كةسيَكى رؤشنبيرى ليَدةربضىَ، دةتوانىَ رؤذنامةو طؤظارو كتابى بةسوود بكريَت و سووديان ليَوةر بطرىَ، دةتوانىَ طوىَ بداتة بةرنامةى بةسوود لة راديؤو تةلةفزيؤن و سةتةلايت و سووديان ليَوةر بطرىَ، دةتوانىَ لة وتارى هةينى بةشدار بىَ ، ئةطةر جيَطاى ئافرةتانى هةبوو، ئةطةر نا لةمالَةوة دةتوانىَ طوىَ لة مامؤستاى مزطةوت رابطرىَ، و سوودى لىَ ببينىَ، بةكورتى: دةتوانىَ رؤشنبير بىَ، ئةطةر بةخؤى بيةوىَ، بةداخةوة هةندىَ لة ئافرةتان ئيشيان هةر ئةوةية لة ثيَش دةرطاى مالَةكان و كؤلآنةكان دادةنيشن و بةزم و رةزم و هةراو هؤرياى قسةيانة و كاتى خؤيان بةبةلاش و بىَ سوود دةكوذن.
خالَى ضوارةم: ئافرةت و مافى ئازادى كاركردن
ئةو خالَةى دةكةينة دوو باس:
باسى يةكةم: طةورةيي كاركردن لة ئيسلامدا
باسى دووةم: ئافرةت و مافى كاركردن لة ئيسلامدا
باسى يةكةم: طةورةيي كاركردن لة ئيسلامدا:
ئايينى ثيرؤزى ئيسلام دةيةوىَ مرؤظى موسلَمان ضالاك و بةهيَز بىَ، نايةوىَ ثالَبداتةوة و ببيَتة بارطرانى لةسةر خةلَك، زؤر دةقى قورئان سوننةت هةنة لةسةر طةورةيي كاركردن، بةكورتى هةنديَكيان باس دةكةين:
يةكةم: خواى طةورة دةفةرموىَ: [ فإذا قضيتِ الصلاةُ فانتشِروا في الأرضِ وَابتغوا مِن فَضل اللهِوَاذكروا اللهَ كثيراً لعلكم تُفلِحون ]([37])، واتة: هةر كاتيَك لة نويَذى هةينى بوونةوة، لة زةويدا بلآوببنةوة و كارو كةسابةت بكةن، و داواى بةخشش و يارمةتى لة خودا بكةن، وة زؤر يادى خودا بكةن تا سةرفرازو سةركةوتوو بن.
زانايان دةفةرموون: ليَرةدا كة خودا دةفةرموىَ: لة دواى نويَذى هةينى برِؤن لةسةر زةوى كةسابةت بكةن، ئةو فةرمانة بؤ ئيباحةية، واتة: رةواية و دروستة مرؤظى موسلَمان لة دواى نويَذى هةينى كةسابةت بكا، دروستيشة لةمالأ بيَت يان لة مزطةوت و نةضيَتة كاركردن.
هةروةها دةفةرموىَ: [ هُوَ الذي جَعَلَ لكمُ الأرضَ ذلولاً فامشوا في مناكبها وَكلوا مِن رِزقهِ وَإليه النشور ]([38])، واتة: خودا ئةو زةمينةى بؤ زةليل و موسةخةر كردوون، جا ئيَوةش تيَيدا بطةرِيَن و لة رؤزى و بذيَوةكةى بخؤن و، طةرِانةوةشتان لة رؤذى دوايي هةر بؤ لاى ئةوة.
بةلَىَ / خواى طةورة ئةم زةمينةى بؤ ئيَمة راخستووة و ئاسانى كردووة، بؤ ئةوةى تيَيدا جيَنشين بين و لةسةرى برِؤين و جؤرةها بازرطانى تيَدا بكةين، بةهؤى ئةو هؤكارو وةسائيلانةى كة ثةيدا بووة و بازرطانى زؤر ئاسان بووة، بةهؤى ئينتةرنيَت و وةسائيلةكانى تر ئةم جيهانة بووةتة طونديَكى بضووك، يان مالَيَكى بضووك، وة ئةم ئايةتة ثيرؤزة بةلَطةية لةسةر سوننةتى كاركردن.
هةروةها خودا دةفةرموىَ: [ وَجَعْلنا النهارَ مَعاشاً ]([39])، واتة: رؤذيشمان كردؤتة هؤى ذيان، ئةويش بةهؤى ئةو كارانةى كة مرؤظ لة رؤذ دةيكا.
دووةم: ثيَغةمبةر [h] دةفةرموىَ:(( هيض خواردنيَك لةوةى طةورةترو خيَرتر نية كة مرؤظ بةدةستى خؤى بيخوا، وة ثيَغةمبةر داود ((سةلامى خواى لةسةر بيَت)) خواردنى بةدةستى خؤى دةخوارد، واتة: لة كةسابةتى دةستى خؤى ))([40]).
((ئيبن حةجةرى عةسقةلانى)) ((رةحمةتى خواى لةسةر بيَت)) لة ليَكدانةوةى ئةو فةرموودةدا دةفةرموىَ: (( ئةو فةرموودة بةلَطةية لةسةر طةورةيي كةسابةت بةدةستى خؤت، و زياتر بةخؤت هةولَبدةى كار بكةي و ضاوت لة دةستى خؤت بيَت و ضاوت لةدةستى خةلَك نةبىَ، وة لةبةر ئةوة ثيَغةمبةر داود ((سةلامى خواى لةسةر بىَ)) بةتايبةتى باسكراوة، ضونكة ئةو خواردنيَكى نةدةخوارد ئةطةر بةدةستى خؤى ثةيداى نةكردبا... ))([41]).
هةروةها ثيَغةمبةر[h] دةفةرموىَ: (( ئةطةر يةكيَك لة ئيَوة كؤلَة داريَك بةثشتى دابدا و بضىَ بيفرؤشىَ، باشترة لةوةى دةرؤزة بكات و دةست لةخةلَك ثان بكاتةوة، جا خةلَك شتى ثيَدةدةن يانيش نايدةنىَ ))([42]).
ئيَستاش زانيمان طةورةيي كاركردن ضؤنة لة ئيسلامدا بيَينة سةر باسى دووةم و ئايا ئافرةت بؤى هةية لةمالأ بيَتة دةرةو كار بكا؟، وة ئايا ئةطةر دروستة هيض مةرجيَكى هةية، ئةوة لةو باسةدا باس دةكةين.
باسى دووةم: ئافرةت و مافى كاركردن لة ئيسلامدا
كاركردن بؤ ئافرةتان شتيَكى موباح و رةواية، واتة ثيَويست نية لةسةريان كار بكةن، ضونكة لةو كاتةى كة كضة نةفةقةو مةسرةفى لةسةر دايك و باوكيَتى، ئةطةر باوكى نةبىَ، نةفةقةى لةسةر برايةكةيتى، يان خزم و كةسى و دةبىَ بةخيَوى بكةن، وة كة ميَرد دةكا نةفةقةى لةسةر ميَردةكةيتى، جا دةولَةمةند بىَ يان هةذار، كة دةبيَتة دايك دةبىَ مندالَةكان بةخيَوى بكةن و ئاطايان ليَبىَ، بةتايبةتى كاتيَك كة ثير دةبىَ، وة كة دةبيَتة داثيرة بةهةمان شيَوة دةبىَ ئاطايان ليَبىَ، كةواتة لة ئيسلامدا ئافرةت وةكو ثادشا وايةو ريَزى زؤرة.
بةلآم هةندىَ جار كاركردن بؤ ئافرةت حةرام و قةدةغة دةبىَ و هةندىَ جاريش لةسةرى ثيَويست دةبىَ كار بكا، جا با بيَين باسى هةردووكيان بكةين:
جؤرى يةكةم: ئةو كارانةى كة دروست نية ئافرةتان بيكةن:
ئافرةت لةسةرى ثيَويستة مندالَةكانى بةخيَو بكات و ثةروةردةيان بكا، جا هةر كاريَك ببيَتة مايةى ئةوةى كة مندالَةكانى ثىَ بةخيَو نةكريَت و نةتوانىَ ثةروةردةيان بكا، يان نةتوانىَ مافةكانى ميَردةكةى جيَبةجىَ بكا، يان هةر كاريَك بكا لة ئةنجامى كاركردنةكةدا تووشى بىَ شةرعى بيَت و نةتوانىَ رةوشتى خؤى بثاريَزىَ، وةك ئةوةى خزمةتكار بىَ لة جيَطايةك، يان لة كؤمثانيايةك و شةوان لةطةلأ ثياويَكى بيَطانة بمينيَتةوة، ثيَويستة ئافرةتان خؤيان لةم كارانة بثاريَزن، جارى وا هةية كارةكة لة بنةرِةتدا قةدةغة نية و شتةكى باشة، بةلآم لة ئةنجامى كارةكةدا تووشى بىَ شةرعى دةبىَ، وةك ئةوةى مامؤستا بىَ لة جيَطايةكى دوور و شةوان لةطةلأ ثياوى بيَطانة لة ذووريَكدا بمينيَتةوة، ئةوةش هةر حةرام دةبىَ لةبةر خةلوة، نةك لةبةر ثيشةى مامؤستايةتى، كة ثيشةكى ثيرؤزة، ئةطةر خةلوةكة نةبىَ و بزانىَ تووشى بىَ شةرعى نابىَ، ئةوة حةرام نية.
هةروةها هةندىَ كارى تر هةية زؤر قورس و ناخؤشة لةسةر ئافرةتان، وةك (دروستكردنى خانوو، يان هةر كاريَكى قورس كة ثيَيان نةكرىَ، يانيش كارةكة بؤيان طونجاو نةبىَ و كةسايةتيان لةكةدار بكا، وةك خاويَنكردنةوةى ئاودةستخانةكان و هةلَطرتنةوةى زبلأ و زارى مالآن و ... هتد، ثيَويستة ئافرةتان خؤيان بثاريَزن لةم كارانة.
ئةطةر سةرنج بدةينة ئافرةتانى رؤذئاوا، دةبينين وةكو كريَكار لة كارطةكان و جيَطاى تر كار دةكةن، بىَ هيض سنووريَكى شةرعى، لة ئةنجامدا زؤرجار تووشى بةدرِةوشتى دةبن، ئةمة لةلايةك لةلايةكى ترةوة ماندووبونيَكى زؤر دةبينن لةم كارانةدا، بؤية بةخؤشيان بيَزار بوونة، و ثيَويستيان بة ثشووة، رؤشنبيران و بيرمةندانيشيان ئةوة ضاك دةزانن، بؤية بةخؤيان دانيان بةو راستية ناوةو دةلَيَن: ئافرةتانى ئيَمة كة تووشى ناخؤشى و نارِةحةتى و بةدرِةوشتى بوون، هةمووى لة ئةنجامى ئةوةبوو ئافرةتةكانمان دةرهيَنا لةمالأ و بردمانن بؤ دةرةوى مالأ و بؤ كارطةو كؤمثانياكان.
جؤرى دووةم: ئةو كارانةى كة دروستة ئافرةتان بيكةن:
ئايينى ثيرؤزى ئيسلام ئافرةتى بةند نةكردووة لة مالَةوة، وةكو هةندىَ كةسى نةفام و نةزان بيرى ليَدةكاتةوة، بؤية هةر كاركردنيَك كة ئافرةتان ثيَويستيان ثىَ هةبىَ، و ريَزو كةسايةتيان لةكةدار نةكا، ليَيان قةدةغة نةكراوة، بةتايبةتى لة حالَةتى ناضارى، وةك ئةوةى ئافرةتةكة ميَردى نةمابىَ و ناضاربىَ بةكاركردن، بؤ ئةوةى بذيَوى ذيانى دابين بكا، يان هةر كاريَكى تر كة لة ذيانى رؤذانةيدا ثيَويستى ثيَي هةبىَ، يان ئافرةتةكة ثسثؤرِو شارةزابىَ لة بوارى خؤيدا و كؤمةلَطاش ثيَويستى ثىَ هةبىَ، لةو حالَةتانةدا ئافرةت بؤى هةية، يان ثيَويستة لةسةرى كاربكا، ئةطةر سةرنجى قورئانى ثيرؤزيش بدةين، دةبينين ئافرةتان كاريان كردووة، بؤ نمونة: خواى طةورة باسى بةسةرهاتى ثيَغةمبةر (موسا) دةكا ((سةلامى خواى لةسةر بىَ)) لةو كاتةى كة بةلاى بيريَك ئاو تيَدةثةرِىَ و دةبينىَ، وةكو قورئان دةفةرموىَ: [ وَلما وَرَدَ ماءَ مَدْينَ وَجَدَ عَليهِ أُمةً مِنَ الناسِ يَسْقونَ وَوَجَدَ مِن دونِهمُ امرأتينِتذودانِ قالَ ما خَطبكما قالتا لا نسقي حَتى يُصدِرَ الرِّعاءُ وَأبونا شيخٌ كبير * فَسقى لهما ثمَّ تولى إلىالظلِّ فقالَ رَبِّ إني لمِا أنزلتَ إليَّ مِن خَيرٍ فقير ]([43])، واتة: لةو كاتةى كة ثيَغةمبةر (موسا) ((سةلامى خواى لةسةر بىَ)) كة هاتة سةر ئاوى مةديةن، لة نزيك بيرةكة كؤمةلَةكى زؤر لة خةلَكةكةى ديت ئاو هةلَديَنجن، ئينجا لةولاى دوو ئافرةتى بينى كة مةرِو مالآتى خؤيان دوور دةخستةوة، بؤ ئةوةى تيَكةلآوى خةلَك نةبىَ، ضووة لايان و ثيَي طوتن: ئيَوة خةريكى ضين و كارتان ضية؟، طوتيان: ئيَمة ناتوانين مةرِو مالآتى خؤمان ئاوبدةين، تا شوانةكان لة ئاودانى ئاذةلَةكانيان نةبنةوة و جيَطايةكة ضؤل نةكةن، ضونكة ئيَمة ناتوانين ثالَةثةستؤ لةطةلأ خةلَك بكةين، باوكى ئيَمةش ثياويَكى ئيختيارو ثيرة، ئةطةر لةبةر ئةوة نةبا ئيَمة نةدةهاتينة ئيَرة، ئينجا موسا يارمةتى دان و ئاوى بؤ هةلَيَنجان، ثاشان خؤى طةياندة سيَبةر بؤ ئةوةى ثشوو بدا، و لةبةر خودا ثارِاوة و فةرمووى: ئةى ثةروةردطارم، من بةو خيَرةى كة بؤت ناردووم زؤر هةذارم([44]).
ئةوةى لةو ئايةتة ثيرؤزة وةردةطيرىَ، ئةوةية كة ثيَغةمبةر (شوعةيب) ((سةلامى خواى لةسةر بىَ)) ئيزن و مؤلَةتى دابووة كضةكانى كة لةمالأ بيَنة دةرةوة و مةرِو مالآت ئاو بدةن، ضونكة بةخؤى ثيرببوو نةيدةتوانى ئةم كارة بكا، كةواتة: حالَةتةكة ثيَويستى بةوة دةكرد، كة كضةكان بضنة دةرة و كار بكةن، ئةطةر ثيَغةمبةر شوعةيب ثياوةكى هةباية لةمالأ، كضةكانى نةداردة دةرةوة، بة بةلَطةى ئةوةى لةو كاتةى كة كضةكانى طةرِانةوة مالأ و، بةسةرهاتةكةيان بؤ باوكيان طيَرِاوة، باوكيان يةكيَك لة كضةكانى نارد بةدواى، بؤ ئةوةى بيَتة مالَيان و ثاداشى ضاكةى بدةنةوة، هةروةكو خودا دةفةرموىَ: [ فَجاءَتهُ إحداهُما تمشي عَلى استِحياءقالتْ إنَّ أبي يدْعوكَ لِيجزِيكَ أجرَ ما سَقَيْتَ لنا... ]([45])، واتة: يةك لةو دوو ئافرةتانة ـ كة بةشةرمةوة دةهات، وةك ئةوةى شةرم فةرشيَك بىَ و لةسةرى برِوا، ئاوا بةرِةوشت بوو ـ طوتى: باوكم بانطت دةكا تا ثاداشى ضاكةت بداتةوة، بؤ ئاوةكةى كة بؤ ئيَمةت هةلَيَنجاوة.
لة سوننةتى ثيَغةمبةريش [h] دا هاتووة كة ئافرةتان لة كاتى ثيَويستى لةمالأ هاتوونةتة دةرةوة و كاريان كردووة، و بةشدارى جةنط و جيهاديان كردووة و ئاويان داوةتة هاوةلآن و برينداريان تيمار كردووة([46])، بؤ نمونة: (( لةو كاتةى كة (سعد) كورِى (معاذ) ((رةزاى خوداى لىَ بيَت)) برينداردةبىَ لة جةنطى (أحد) ثيَغةمبةر [h] دةفةرموىَ: بيبةن بؤ خيَمةى (رفيدة)كة لةناو مزطةوت بوو، بؤ ضارةسةرى، بؤ ئةوةى لةماوةكى نزيكدا سةردانى بكةم )).
ئةو ئافرةتة يةكيَك بوو لةو ئافرةتانةى كة بريندارى تيمار دةكرد و خؤبةخشانةش خزمةتى موسلَمانانى دةكرد([47]).
ليَرةدا ثرسياريَك ديَتة ثيَش ئايا دروستة بؤ ئةو ئافرةتةى كة ثزيشكة، نؤرينطةى (عيادة)كةى بكاتةوة لة دةرةوةى مالأ، بؤ ثشكنين و ضارةسةرى نةخؤشيةكانى ئافرةتان و مندالآن؟
لة وةلآمدا دةلَيَين: بةلَىَ / دروستة ئافرةتى ثزيشك نؤرينطةى بكاتةوة بؤ ضارةسةرى نةخؤشيةكان، بةتايبةتى نةخؤشيةكانى ئافرةتان، بة قياس لةسةر (رفيدة) ى ئةنسارى ((رةزاى خوداى ليَبيَت)) كة بريندارى تيمار دةكرد، خيَمةكةشى لةناو مزطةوت بوو، ثيَغةمبةريش [h] مؤلَةتى ثيَدابوو، هةر بؤية (سعد) ى بؤ لاى ناردبوو تا ضارةسةرى بكا، كةواتة: خيَمةى (رفيدة) وةكو نؤرينطةى ثزيشكى ئيَستا واية، ثاشان ئةم كارة زؤر سوودى هةية بؤ كؤمةلَطا، بةتايبةتى بؤ ئافرةتان لة جياتى ئةوةى بضنة لاى ثزيشكيَكى ثياوو دامةنى خؤيان بةدةربخةن، دةضنة لاى ئةو ثزيشكة ئافرةتة، ليَرةشدا ئافرةتةكة ئةطةر ميَردى هةبىَ، هةق واية ميَردةكةى مؤلَةتى ثيَبدا و ريَطر نةبىَ لة ثيَشى، وة ئةطةر ميَردى نةبىَ، باوك و براى مؤلَةتى بدةنىَ، ضونكة كارى ئةم ئافرةتةكة خزمةتيَكى طةورةية بة كؤمةلَطا، بةلآم لة هةمان كاتيشدا ئافرةتةكة ثيَويستة كارى مالَةوةى لة بير نةضىَ و مندالَةكانى ثةوةردة بكا، يانى هةولَبدا هاوسةنطيةك دروست بكا لة نيَوان كارى مالَةوة و كارى دةرةوة.
ئينجا كارى دةرةوة وةك خويَندن، ثيَويستة ئافرةتان ثابةندبن بة ئةركةكانى شةرعى و خؤيان تووشى بىَ شةرعى نةكةن.
وة لةمالَةوةش ئافرةت دةتوانىَ خؤى فيَرة ئةو كارانة بكا كة ثيَويستى ثيَدةبىَ، وةك دوورمان و دروستكردنى جلوبةرط و خواردن و دةرمان و...هتد، جا بؤ خؤى بىَ، يانيش بؤ فرؤشتن.
ئيَستاش بيَينة سةر خالَى ثيَنجةم.
خالَى ثيَنجةم: ئافرةت و مافى وةرطرتنى ثؤستة طشتيةكان
ئةو خالَةش دةكةينة سىَ باس:
باسى يةكةم: ئافرةت مافى خؤيةتى ثؤستة طشتيةكان وةربطرىَ
باسى دووةم: مةرجةكانى وةرطرتنى ئافرةت بؤ ثؤستة طشتيةكان
باسى سيَيةم: ئيسلام وةكو ولآتانى رؤذئاوا نية لة كارثيَكردنى ئافرةت
باسى يةكةم: ئافرةت مافى خؤيةتى كة ثؤستة طشتيةكان وةربطرىَ
ئافرةت مافى خؤيةتى ثؤستة طشتيةكان وةربطرىَ، بة ثيَي شارةزايي و ليَهاتووي خؤى، زانايانى حةنةفى ريَيان داوة ئافرةت ثؤستى دادوةرى وةربطرىَ، جطة لة (حدود) و (قصاص) تؤلَةسةندنةوة نةبىَ، بةلآم (ابن جرير الطبري) ((رةحمةتى خواى ليَبيَت)) راى واية بةشيَوةيةكى طشتى ئافرةت دةتوانىَ ثؤستى دادوةرى وةربطرىَ، واتة: لة (حدود) و (قصاص) يش دةتوانىَ ئةم ثلةية وةربطرىَ، بةلَطةى (ابن جرير) ئةوةية كة ثيشةى دادوةرى وةك ثيشةى ئيفتاو فتوادان واية، ئيفتاش ثيَويستى بة ثياوةتى (الذكورة) نية، هةروةها (ابن حزم الظاهري) دةفةرموىَ: (( دروستة ئافرةت حوكم وةربطرىَ، ريوايةت كراوة لة ئيمامى عومةر كة ئافرةتيَك بةناوى (الشفاء) ى كردة ضاوديَرو طةورة لةسةر بازارِى([48]).
سروشتى ئةو هةقةش، واتة: هةقى وةرطرتنى ثؤستة طشتيةكان، ئةوةية كة دةولَةت بؤية داوا لة خةلَك دةكا كة بؤ ثؤستة طشتيةكان، بؤ ئةوةى خزمةت بة خةلَك بكةن و بة دلَسؤزانة كار بكةن، ئةوةش موباح و رةواية بؤ هاولآتيان كة ئةم ثؤستة وةربطرن بة ثيَي شياوى و ليَهاتووى خؤيان، نةك بة واستة و واستةكارى، ثيَويستة كةسى شياو لة جيَطةى شياودا دابندرىَ، جا جياوازى نية ثياو بىَ يان ئافرةت، هيض مةعقوول نية ثياويَكى طةندةل و دز دابندرىَ و ئافرةتيَكى دلَسؤزو خاويَنيش بةلاوة بندرىَ، بة ثيَضةوانةش هةر رةواو دادثةروةرى نية، ثيَغةمبةر [h] بؤ كاروبار بةرِيَوةبردن كةسى شياوى لة جيَطةى شياودا داناوة، ((جاريَكيان دوو ثياو لةلاى ثيَغةمبةر بوون [h] يةكيَكيان طوتى: بمكة طةورة و كاربةدةست ئةى ثيَغةمبةرى خودا، ثاشان ئةوى تريش بةهةمان شيَوة واى طوت، ثيَغةمبةريش فةرمووى: ئيَمة ئةو كارة، واتة: كاروبار بةرِيَوةبردن نادةينة كةسيَك كة داوا بكا، يان زؤر هةولَى بؤ بدا))([49]).
بةداخةوة لةناو ئيَمةدا زؤربةى بةرثرس و كاربةدةست و بةرِيَوةبةرو ئةندام ثةرلةمان و وةزيرةكان، بةهةقى خؤيان ئةم ثؤستة وةرناطرن، تةنانةت لة خويَندنيشدا زؤربةى شتةكان بوويتة واستةو واستةكارى.
باسى دووةم: مةرجةكانى وةرطرتنى ئافرةت بؤ ثؤستة طشتيةكان
طوتمان ئافرةت مافى خؤيةتى ثؤستة طشتيةكان وةربطرىَ، بةلآم ئةو مافةش سنوور و مةرجى هةية ثيَويستة ئافرةتان ئاطايان لىَ بىَ:
مةرجى يةكةم: بةهؤى وةرطرتنى ثؤستة طشتيةكان، ئةو ئةركةى كة لةسةرى داندراوة كةمتةرخةمى ليَنةكا، لة ثةروةردةكردنى مندالَةكانى و ئةركى مالَةوة، و ئةركةكانى تر جيَبةجىَ بكاو، خؤى بثاريَزى لة حةرام و شتة قةدةغةكراوةكان، جا ثةروةردةكردنى مندالأ وةنةبىَ هةر لةسةر ئافرةتةكة بىَ، بةلَكو لةسةر ثياوةكةشة، ثيَغةمبةر [h] دةفةرموىَ: (( هةمووتان شوان و بةرثرسن و، ثرسيارتان ليَدةكرىَ لة رؤذى دوايي لةوةى كة لةذيَر دةستان داية، ثيَشةواو رابةرى طةل بةرثرسة لةو خةلَكةى كة لةذيَر دةستيداية، ثياو بةرثرسة لةمالَةوة و ثرسيارى ليَدةكرىَ لةوةى كة لةبةر دةستيداية، وة ئافرةتيش بةرثرسة لةمالَةوة و ثرسيارى ليَدةكرىَ لةوةى لة بةردةستيداية ... ))([50])، طرنط ئةوةية ئافرةتان مافةكانى ميَردةكانيان جيَبةجىَ بكةن و، ئةركى مالَةوةش لة بير نةكةن.
مةرجى دووةم: ثيَويستى بةو ثيشةية هةبىَ، بؤ ئةوةى رزق و رؤزى حةلآلأ ثةيدا بكا، و سوود بةخؤى و بة كؤمةلَطايةكةشى بطةيةنىَ، جا ئةطةر هيض ثيَويستى بةو كارة نةبىَ، بؤ خؤى ماندوو دةكا؟، ئةطةر خؤى خةريك بكا بةكارى مالَةوة و ثةروةردةكردنى منالَةكانى باشترة، بة تايبةتى ئةطةر كارةكةى زؤر ثيَويست نةبىَ و زؤر ئافرةتى تر هةبن ئةم كارة بكةن، بؤ نمونة خيَزانيَكى دةولَةمةند، بارودؤخى ئابووريان زؤر باش بىَ، ثياوةكةش لة جيَطايةك كار بكات و بذيَوى ذيانيان بؤ دابين بكا، ليَرةدا ض ثيَويست دةكا ئافرةتةكة بضيَتة جيَطايةك دةوام بكا!، ئةى كارى مالَةوة كىَ بيكا؟، كىَ ئاطاى لة مندالَةكان بىَ، خؤ ذيان هةر ثارة ثةيداكردن نية، هةر لةبةر ئةوة لة زؤر لة دام و دةزطاكانى حكومةت طةندةلَى زؤر بووة و زؤريشيان دةوام ناكةن، بنكةى تةندروستى يان قوتابخانة يان مزطةوت يان تةكية هةية ضةندةها فةرمانبةرى زؤرى هةية بة ذن و ثياوةوة، كةضى تةنها لة رؤذى مووضة وةرطرتن بةديار دةكةون و دةوام ناكةن، جا تةمبةلَى ئاوا بؤ ضية؟.
بةلآم جارى وا هةية خيَزانةكة بارى ئابووريان زؤر باش نية، و كارى ئافرةتةكةش كاريَكى باشة و خزمةتة، بؤ نمونة مامؤستاية لة قوتابخانةيةك، ليَرةدا ذن و ثياوةكة دةتوانن يارمةتى يةكترى بدةن و كارةكان لةطةلأ يةكترى جيَبةجىَ بكةن، جا ئةطةر هةردووكيان دةواميان لة قوتابخانةيةك يان جيَطايةكى تر بىَ، ئةوة زؤر باشة، دةتوانن يارمةتى يةكتر بدةن، طرنط ئةوةية بة هةردووكيان كارةكان راثةرِيَنن و كةمترخةمى نةكةن.
مةرجى سيَيةم: ئافرةتيَكى شياو و ليَهاتوو بىَ، جا بؤ ثياوانيش هةرواية، وةكو دةلَيَن: (الرجل المناسب في المكان المناسب)، جا من ليَرةدا ئةوةشم زياد كردووة ( وَالمرأة المناسبة فيالمكانة المناسبة)، ضونكة ئافرةتيش ئةطةر لة جيَطايةكى شياودا دانةندرا، خراثةى زياتر دةبىَ لة باشة، بؤ نمونة ئافرةتيَك كة لةبةشى ذميَريارى دادةندرىَ، دةبىَ شارةزايي هةبىَ لة ذميَريارى، ئةو ئافرةتةى كة دةكريَتة وةزير يان ئةندام ثةرلةمان، يان هةر ثيشةيةكى تر دةبىَ شارةزايي هةبىَ لة بوارةكةى خؤيدا، نةك هةر بؤ كورسى ثرِكردنةوة بىَ.
باسى سيَيةم: ئيسلام وةكو رؤذئاوا نية لة كارثيَكردنى ئافرةت
شتيَكى بةلَطة نةويستة كة ولآتانى رؤذئاوا، و ئةمريكا و روسيا ... هتد، ئازاديةكى رةهايان داوةتة ئافرةت، بىَ هيض سنووريَك، وةكو ثياو كاردةكا لة كارطةكان و كؤمثانياكان و دام و دةزطاكانى حكومةت، بىَ طويَدانة ئةوةى كة كارةكة بؤ ئافرةتةكة دةطونجىَ يان نا، يانى ثيَيان شتيَكى ئاسايية ئافرةت بضىَ ئاودةستخانةى مالَةكان ثاك بكاتةوة، يان هةر كاريَكى تر بكا كة بؤى طونجاو نةبىَ، بؤية لة ئةنجامى ئةمةدا تووشى زؤر طيرو طرفت بوونة، و كيَشةى كؤمةلآيةتيان زؤر بووة، هةر بؤية رؤشنبيران و ضاوساغةكانيان بةدةنطيَكى بةرزةوة خةلَكى خؤيان ئاطادار كردؤتةوة لة مةترسى ئةمةدا، و ئاطادارى ئافرةتانيان كردؤتةوة كة بطةرِيَنةوة مالَةوة و ئةركةكانى مالَةوة جيَبةجىَ بكةن، بؤ ئةوةى ثاريَزطارى لة خيَزان بكةن و ثةيوةندى خيَزان تيَك نةضىَ، جا ليَرةدا قسةى هةندىَ زاناى ئةوروثى دةهيَنينةوة:
1. زاناى ئينطليز (سامويل سمايلس) دةلَىَ: (( لة ئةنجامى ئةو ياسايةى كة ريَي بة ئافرةتاندا كار بكةن لة كارطةكان، بؤ ئةوةى داهاتى ولآت زياد بىَ، ئةوةبوو ذيانى هاوسةرايةتى و خيَزانى تيَكدا، ضونكة ئةم كاركردنة هيَرشيَك بوو بؤ كارى مالَةوة، و ثةيوةندى خيَزان و ثةيوةندى كؤمةلآيةتى بضرِاند، بةهؤى ئةوةى كة ذنةكة لة ميَردو مندالَةكان و خزم و كةسانى دووركةوتةوة و ليَيان دابرِا، ئاكامةكةى تةنها ئةوة بوو، بووة هؤى لةناوضوون و دابةزينى رةوشتى ئافرةت، لة راستيدا ثيشةى راستةقينةى ئافرةت ئةوةية كة كارى مالَةوة بكات و مندالَةكانى ثةروةردة بكا، و زيَدةرِؤيي نةكا لة ذيانى، و لةطةلأ دابينكردنى ثيَداويستيةكانى مالأ، بةلآم كارطةكان وايان لة ئافرةتان كرد، كة ئةركةكانى مالَةوة نةكةن و لةخؤيان دارِنن، بؤية مالَةكان تيَكضوون و مندالَةكانيش لةسةر بىَ ثةروةدةيي طةورةبوون ))([51]).
2. (إيدا أولين) كة ثزيشكيَكى ئافرةتى ئةمريكية، دةلَىَ: (( هؤى كيَشةكان و تيَكضوونى خيَزان لة ئةمريكا، و زؤربوونى تاوان و كارةسات لة كؤمةلَطا، دةطةرِيَتةوة بؤ ئةوةى كة ئافرةتةكان مالَى خؤيان بةجيَهيَشت، ئينجا كيَشةيان زياتر بوو، بووة مايةى دابةزينى رةوشتيان، هةروةها ئةو ثزيشكة بانطى دايكةكان دةكا بةزووترين كات بطةرِيَنةوة بؤ كارى مالَةوة، بؤ ئةوةى رةوشتيان بطةرِيَتةوة و مندالَةكانيش ثةروةردة ببن و بيَبةش نةبن لة ضاوديَرى كردنى دايكيان، كة كارى كردووة بؤ بةرزبوونةوةى ئاستى ئابووريان، ئينجا دةلَىَ: ليَكؤلَينةوةكان و ئةزموونةكان ئةوةيان دةرخستووة كة طةرِانةوةى ئافرةتةكان بؤ كارى مالَةوة تاكة ريَطاية بؤ ضارةسةركردن و رزطاربوونى ئةو نةوةيةى كة تووشى لادان و خراثةكارى بووة )) ([52]).
3. لة راثرسيةكى نويَدا كة ثةيمانطاى (غالوب) لة ئةمريكا ثيَي هةلَساوة، دةربارةى زانينى راى ئةو خيَزانانةى كة لة دةرةوةى مالأ كار دةكةن، ئةنجامةكةى ئةوةبوو كة ئافرةتى ئةمريكى زؤر ماندووة، 65% لة ئافرةتةكانى ئةمريكى ثيَيان باشترة بطةرِيَنةوة مالأ، ئينجا خاتوو (إيدا أولين) لةدواى ئةوةى كة باسى ئةو راثرسيةو ئةنجامةكةى كردووة، دةلَىَ: ئافرةت لة سةرةتادا بةهؤى كاركردنى واى دةزانى كة طةيشتؤتة ضلةثؤثة، بةلآم ئةورِؤ كة تووشى لارِيي بووة، زؤرى ثيَخؤشة بطةرِيَتةوة ناو هيَلانةى خؤى و خؤى يةكلايي بكاتةوة بؤ باوةشدانى بيَضووةكانى ))([53]).


لة كؤتاييدا
لة كؤتايي ئةم باسةدا طةيشتوومةتة ئةوةى كة:
1. ئايينى ثيرؤزى ئيسلام تاكة بةرنامةية كة مافيَكى تةواوى داوةتة ئافرةت و ريَزو كةسايةتى ثاراستووة.
2. ئافرةت وةك ثياو مافى ئازادى رادةربرِينى هةية، بةلآم ئةطةر هاتوو رايةكةى ثيَضةوانةى ئيسلام بوو، ئةوة ثيَويستة بؤى راست بكريَتةوة، لة هةمان كاتيشدا ئافرةتةكةش ثيَويستة لة رايةكةى ثاشطةز بيَتةوة.
3. ثيَغةمبةر [h] و خولةفاى راشدين ثرس و راويَذيان بة ئافرةتان كردووة و رايةكةشيان وةرطرتوون و بةقسةيان كردوون.
4. نابىَ بةناوى ئازادى رادةربرِين سووكايةتى بة ئيسلام بكرىَ.
5. ئافرةت وةك ثياو ئازادة لة بيروباوةرِ، دةتوانىَ ريَي خودا هةلَبذيَرىَ، دةشتوانىَ بيَباوةرِ بىَ و نابىَ بة زؤر بكريَتة موسلَمان.
6. ئيسلام تاكة بةرنامةية بؤ ذيان و سةربةرزى دونياو دوارؤذى تيَداية.
7.ئافرةت وةك ثياو مافى خؤيةتى زانست و زانيارى فيَر بىَ.
8.نابىَ بة بيانووى تيَكةلآوى رىَ لة ئافرةتان بطيرىَ و لة خويَندن دةربهيَندريَن.
9. ثيَويستة ئافرةتان ثؤشاكى شةرعى لةبةر بكةن و بة بيانووى خويَندن خؤيان بؤ طةنج و لاوةكان نةرِازيَننةوة.
10. ثيَويستة ئافرةتان خؤيان بيَبةش نةكةن لة زانستى شةرعى و هةولَبدةن شارةزاى ئيسلام بن.
11. ئافرةت لة حالَةتى ثيَويست دةتوانىَ كاربكا، بةلآم لة هةمان كاتيشدا دةبىَ خؤى بثاريَزىَ لة حةرام.
12. ثيَويستة ئافرةتان خؤيان لة كارى قورس و طران و هةركاريَك بثاريَزن كة بؤيان شياو نةبيَت و ريَزيان ثىَ بيَتة خوار.
13. ئافرةت مافى خؤيةتى كة ثؤستة طشتيةكان وةربطرىَ.
14. بةهؤى وةرطرتنى بؤ ثؤستة طشتيةكان نابىَ ئةركى مالَةوة و مافةكانى ميَردةكةى جيَبةجىَ نةكا.
15. ئيسلام وةكو ولآتانى رؤذئاوا نية لة كارثيَكردنى ئافرةت، بؤية رازى نابىَ ئافرةت بضىَ كارى خراث و ناثةسند بكاو ريَزو كةسايةتى خؤى لة دةست بدا.
16. نابىَ كارى مالَةوةى ئافرةت بة ضاويَكى كةم تةماشا بكرىَ، ضونكة رؤشنبيرانى رؤذئاوا بة دةنطيَكى بةرز بة ئافرةتانيان طوتووة و ئاطاداريان كردوونةتةوة كة باشترين كار بؤ ئافرةتان كارى مالَةوةية، نةك كاركردن لة كارطةكان و شويَنانى تر.


سةرضاوةكان

1.قورئانى ثيرؤز.
2.إحياء علوم الدين: للإمام أبي حامد محمد بن محمد الغزالي (ت505هـ)، دار الحديث خلف الجامع الأزهر.
3.الإصابة في تمييز الصحابة: للإمام ابن حجر العسقلاني (ت852هـ)، ط1 في القاهرة 1328هـ.
4.بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع: للإمام علاء الدين أبي بكر بن مسعود الكاساني الحنفي (ت587هـ)، ط1، 1327 ـ 1328هـ بالمطبعة الجمالية بمصر.
5.بداية المجتهد ونهاية المقتصد: للقاضي أبي الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن رشد القرطبي (520ـ595هـ)، حققه وعلق عليه: هيثم جمعة هلال، مؤسسة المعارف ـ بيروت ـ، ط1، 1427هـ 2006م.
6.البداية والنهاية: للإمام الحافظ عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (700ـ774هـ)، الناشر مكتبة المعارف ـ بيروت ـ، عدد الأجزاء 14.
7.تأريخ الأمم والملوك: للإمام أبي جعفر محمد بن جرير الطبري، الناشر دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ، ط1، 1407هـ، عدد الأجزاء 5.
8.تفسير القرآن العظيم: لابن كثير، متضمنة تحقيقات محمد ناصر الدين الألباني، خرج أحاديثه محمود بن الجميل، وليد بن محمد بن سلامة، خالد بن محمد بن عثمان، مكتبة الصفا، ط1، 1425هـ ـ 2004م.
9.التفسير الكبير: للإمام الفخر الرازي (ت606هـ)، المطبعة البهية المصرية بالقاهرة 1357هـ.
10. الجامع لأحكام القرآن: للإمام أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح القرطبي، (ت671هـ)، دار الشعب ـ القاهرة ـ، ط2، 1372هـ، تحقيق: أحمد عبد العليم البردوني.
11. روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني: للإمام العلامة أبي الفضل شهاب الدين السيد محمود الآلوسي البغدادي (ت1270هـ)، طبع إدارة الطباعة المنيرية بمصر.
12. الروض الداني ـ المعجم الصغير: للإمام أبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، المكتب الاسلامي دار عمان ـ بيروت، عمان ـ، ط1، 1405هـ ـ 1985م، تحقيق: محمد شكور محمود الحاج أمرير، عدد الأجزاء 2.
13. السلسة الصحيحة: محمد ناصر الدين الألباني، الناشر مكتبة المعارف ـ الرياض ـ عدد الأجزاء 7.
14. سنن ابن ماجة: للإمام أبي عبد الله محمد بن يزيد القزويني (ت275هـ)، الناشر دار الفكر ـ بيروت ـ تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي ، عدد الأجزاء 2.
15. سنن أبي داود: للإمام أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني الأزدي (275هـ)، الناشر دار الفكر، تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد، عدد الأجزاء 4، مع الكتاب تعليقات كمال يوسف الحوت.
16. سنن البيهقي الكبرى: للإمام الحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البيهقي، الناشر مكتبة دار الباز ـ مكة المكرمة ـ 1414هـ ـ 1994م، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، عدد الأجزاء 10.
17. سنن الترمذي: الجامع الصحيح سنن الترمذي، للإمام أبي عيسى محمد بن عيسى الترمذي السلمي (279هـ)، الناشر دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ـ تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرون، عدد الأجزاء 5.
18. سنن الدارقطني: للإمام أبي الحسن علي بن عمر الدار قطني البغدادي (385هـ)، الناشر دار المعرفة ـ بيروت ـ 1386هـ ـ 1966م، تحقيق: السيد عبد الله هاشم يماني المدني، عدد الأجزاء 4.
19. سنن الدارمي: للإمام أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل الدارمي (ت255هـ)، الناشر دار الكتاب العربي ـ بيروت ـ ط1، 1407هـ تحقيق: فواز أحمد زمرلي، خالد السبع العلمي، عدد الأجزاء 2.
20. سنن النسائي المجتبى من السنن: للإمام أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي (ت303هـ)، الناشر مكتبة المطبوعات الإسلامية ـ حلب ـ ط2، 1406هـ ـ 1986م، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، عدد الأجزاء 8.
21. شعب الإيمان: للإمام البيهقي، الناشر دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ ط1، 1410هـ، تحقيق: محمد السعيد بسيوني زغلول، عدد الأجزاء 7.
22. صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان: للإمام أبي حاتم محمد بن حبان بن أحمد التميمي البستي، الناشر مؤسسة الرسالة ـ بيروت ـ ط2، 1414هـ ـ 1993م، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، عدد الأجزاء 18.
23. صحيح ابن خزيمة: للإمام محمد بن إسحاق بن خزيمة أبي بكر السلمي النيسابوري، الناشر المكتب الإسلامي ـ بيروت ـ 1390هـ ـ 1970م، تحقيق: د محمد مصطفى الأعظمي، عدد الأجزاء 4.
24. صحيح البخاري: للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي، (256هـ)، الناشر دار ابن كثير ـ اليمامة ـ الطبعة الثالثة 1407هـ ـ 1987م، تحقيق: د مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة جامعة دمشق، عدد الأجزاء 6.
25. صحيح الترغيب والترهيب: للألباني، الناشر مكتبة المعارف ـ الرياض ـ ط5، عدد الأجزاء 3.
26. صحيح مسلم: للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري (261هـ)، الناشر دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ـ تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، عدد الأجزاء 5.
27. صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته: للألباني، المكتب الإسلامي، عدد الأجزاء 1.
28. ضعيف الترغيب والترهيب: للألباني، مكتبة المعارف ـ الرياض ـ، عدد الأجزاء 2.
29. عمدة القاري شرح صحيح البخاري، للإمام بدر الدين أبي محمد محمود بن أحمد العيني (ت855هـ)، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ـ.
30. فتح الباري شرح صحيح البخاري: للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت852هـ)، دار المعرفة ـ بيروت ـ 1379هـ، تحقيق: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني.
31. المجموع: للإمام محي الدين بن شرف النووي (ت676هـ)، دار الفكر ـ بيروت ـ، 1417هـ ـ 1996م، ط1، تحقيق: محمود مطرحي.
32. المحلى: للإمام أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري (383ـ456هـ)، عدد الأجزاء 11، دار الآفاق الجديدة ـ بيروت ـ، تحقيق: لجنة إحياء التراث العربي.
33. مختصر إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل: للألباني، المكتب الاسلامي ـ بيروت ـ، ط2، 1405هـ ـ 1985م، عدد الأجزاء 1.
34. المرأة بين الفقه والقانون: للدكتور مصطفى السباعي.
35. المستدرك على الصحيحين: للإمام أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري، الناشر دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ ط1، 1411هـ ـ 1990م، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، عدد الأجزاء 4، مع الكتاب تعليقات الذهبي في التلخيص.
36. مسند أحمد بن حنبل: للإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل الشيباني، الناشر: مؤسسة قرطبة ـ القاهرة ـ عدد الأجزاء 6.
37. مشكاة المصابيح: للإمام محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي، الناشر المكتب الاسلامي ـ بيروت ـ، ط3، 1405هـ ـ 1985م، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، عدد الأجزاء 3.
38. المعجم الأوسط: للإمام أبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، الناشر دار الحرمين ـ القاهرة ـ 1415هـ، تحقيق: طارق بن عوض الله بن محمد، عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، عدد الأجزاء 10.
39. المعجم الكبير: للإمام الطبراني، الناشر مكتبة العلوم والحكم ـ الموصل ـ ط2، 1404هـ ـ 1983م، تحقيق: حمدي بن عبد المجيد السلفي، عدد الأجزاء 20.
40. المفصل في أحكام المرأة وبيت المسلم في الشريعة الإسلامية: تأليف الدكتور عبد الكريم زيدان، مؤسسة الرسالة ـ بيروت ـ، ط3، 1420هـ ـ 2000م.
41. الموطأ مالك ـ رواية يحى الليثي ـ: للإمام أبي عبد الله مالك بن أنس الأصبحي (179هـ)، الناشر دار إحياء التراث العربي ـ مصر ـ، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، عدد الأجزاء 2.




ناوةرِؤك

ثيَشةكى .................................................. ...................
1، 3
مافةكانى ئافرةتان لة ئيسلامدا ............................................
4، 26
خالَى يةكةم: ئافرةت و مافى ئازادى رادةربرِين ...........................
4، 9
خالَى دووةم: ئافرةت و مافى ئازادى بيروباوةرِ ............................
9، 10
خالَى سيَيةم: ئافرةت و مافى ئازادى زانست و فيَربوون ..................
10، 16
باسى يةكةم: طةورةيي زانست و زانايان ..................................
10، 12
باسى دووةم: ئافرةت و فيَربوونى زانست ................................
12، 16
خالَى ضوارةم: ئافرةت و مافى ئازادى كاركردن ............................
16، 21
باسى يةكةم: طةورةيي كاركردن لة ئيسلامدا .............................
17، 18
باسى دووةم: ئافرةت و مافى كاركردن لة ئيسلامدا ......................
18، 21
خالَى ثيَنجةم: ئافرةت و مافى وةرطرتنى ثؤستة طشتيةكان ..............
21، 26
باسى يةكةم: ئافرةت مافى خؤيةتى ثؤستة طشتيةكان وةربطرىَ ........
22
باسى دووةم: مةرجةكانى وةرطرتنى ئافرةت بؤ ثؤستة طشتيةكان ......
23، 24
باسى سيَيةم: ئيسلام وةكو رؤذئاوا نية لة كارثيَكردنى ئافرةت .........
24، 25
لة كؤتاييدا .................................................. ................
26، 27
سةرضاوةكان .................................................. ..............
28، 30
ناوةرِؤك .................................................. ....................
31








([1]) : http:saaid.net/doat/assuhaim/index.htm.

([2])برِوانة: ( المفصل في أحكام المرأة وبيت المسلم في الشريعة الإسلامية: تأليف الدكتور عبد الكريم زيدان، مؤسسة الرسالة ـ بيروت ـ الطبعة الثالثة 1420هـ 2000م : 4/210 ).

([3]) التوبة: 71.

([4]) آل عمران: 159.

([5]) الشورى: 38.

([6]) المجادلة: 1.

([7])برِوانة: (تفسير القرآن العظيم: للإمام الحافظ إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي (700ـ774هـ)، ط1، 1425هـ ـ 2004م، مكتبة الصفا: 8/21ـ22)، هةروةها (الجامع لأحكام القرآن، للإمام أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح القرطبي (ت671هـ)، دار الشعب القاهرة، ط2، 1372هـ، تحقيق: أحمد عبد العليم البردوني: 17ـ270ـ272).

([8])برِوانة: (الجامع لأحكام القرآن: للإمام القرطبي: 17/269).

([9]) رواه البخاري 2/974، (2581)، وأبو داود 2/93، (2765)، والطبراني في المعجم الكبير 20/9، (13) وغيرهم وهو حديث صحيح، صححه الألباني في مشكاة المصابيح: للخطيب التبريزى: 2/418، (4042).

([10]) رواه الإمام مالك 2/438، (528)، والنسائي 6/86، (3269)، وأحمد 6/328، (26831)، والطبراني في المعجم الكبير 24/251، (641)، والبيهقي في سننه الكبرى 7/119، (13464، 13467).

([11]) رواه البخاري 5/1974، (4845، 6546)، وأبو داود 1/638، (2101)، والدارمي 2/187، (2192)، والدارقطني 3/230، (39، 41، 43، 44، 48، 50، 57، 59)، والطبراني في المعجم الكبير 4/218، (4179، 644)، وغيرهم وهو حديث صحيح، صححه الألباني في مشكاة المصابيح 2/209، (3128).

([12])بؤ ماناى ئةو فةرموودة برِوانة: (عمدة القاري شرح صحيح البخاري: للإمام بدر الدين أبي محمد محمود بن أحمد العيني (ت855هـ) دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ـ: 20/129).

([13]) رواه ابن ماجة 1/593، (1847)، والحاكم 2/174، (2677)، والطبراني في المعجم الكبير 11/50، (11009، 10895)، والمعجم الأوسط 3/282، (3153) والحديث صحيح صححه الألباني كما في السلسلة الصحيحة 2/196، (624).

([14]) النساء: 20.

([15])برِوانة: (الجامع لأحكام القرآن: للإمام القرطبي: (1/287، 5/99)، هةروةها (تفسير القرآن العظيم: لابن كثير: 2/146).

([16]) الكهف: 29.

([17]) الإنسان: 3.

([18]) آل عمران: 19.

([19]) آل عمران: 85.

([20]) البقرة: 256.

([21])برِوانة:(تفسير القرآن العظيم: للإمام بن كثير: 1/362ـ363).

([22]) يونس: 99.

([23]) العلق: 1ـ5.

([24]) آل عمران: 18.

([25]) إحياء علوم الدين: للإمام أبي حامد محمد بن محمد الغزالي (ت 505هـ)، دار الحديث خلف الجامع الأزهر: 1/5.

([26]) فاطر: 28.

([27]) الزمر: 9.

([28]) طه: 114.

([29]) رواه الامام مالك 2/399، (508، 915)، ومسلم 3/1255، (1631)، وأبوداود 2/131، (2880)، والترمذي 3/660، (1376)، والنسائي 6/251، (3651)، وأحمد 2/372، (8831)، وابن خزيمة 4/122، (2494)، وابن حبان 7/286، (3016)، وغيرهم وهو حديث صحيح صححه الألباني في مختصر إرواء الغليل 1/312، (1580).

([30]) رواه ابن ماجة 1/81، (224)، والطبراني في المعجم الكبير 10/195، (10439)، والمعجم الأوسط 1/7، (9)، والمعجم الصغير 1/36، (22، 61)، والبيهقي في شعب الإيمان 2/253، (1663)، وغيرهم وهو حديث صحيح صححه الألباني في الجامع الصغير وزيادته 1/736، (7360)، وفي صحيح الترغيب والترهيب 1/17، (72).

([31]) متفق عليه، بخاري 1/60، (130)، ومسلم 1/251، (313).

([32]) متفق عليه، بخاري 1/60، ومسلم 1/260، (332).

([33]) رواه الترمذي 4/465، (2165)، وأحمد 1/26، (177، 15734)، وابن حبان 12/399، (5586)، والحاكم 1/197، (387، 390) وغيرهم وهو حديث صحيح صححه الألباني كما في السلسلة الصحيحة 1/792، (430).

([34])ئيمامى نة‌وة‌وى دة‌فة‌رموىَ:لأن اختلاط النساء بالرجال إذا لم يكن خلوة ليس بحرام) واتة: تيَكةلآوى ثياوو ئافرةتان، ئةطةر خةلوةى لةطةلَدا نةبىَ، ئةوة حةرام نية. برِوانة: (المجموع: للإمام محي الدين بن شرف النووي (ت676هـ)، دار الفكر ـ بيروت ـ 1417هـ ـ 1996م، ط1، تحقيق محمود مطرحي: 4/404).

([35]) الأحزاب: 32.

([36]) رواه الطبراني في المعجم الكبير:20/211ـ212، (486، 487)، وقال الألباني: حديث صحيح ورجال الطبراني ثقات رجال الصحيح، السلسلة الصحيحة: 1/447، (226).

([37]) الجمعة: 10.

([38]) تبارك: 15.

([39]) النبأ: 11.

([40]) رواه البخاري 2/730، (1966)، والبيهقي في شعب الإيمان 2/83، (1224)، والحديث صحيح صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 2/140، (1685).

([41])برِوانة: (فتح الباري شرح صحيح البخاري: للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت852هـ)، دار المعرفة ـ بيروت ـ 1379هـ، تحقيق أحمد بن علي بن حجر العسقلاني: 4/306).

([42]) رواه البخاري 2/730، (1968، 2245)، والنسائي 5/93، (2584)، وابن حبان 8/182، (3387)، وغيرهم وهو حديث صحيح، صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 1/204، (836، 1686).

([43]) القصص: 23ـ24.

([44])برِوانة: (التفسير الكبير: للإمام الفخر الرازي، (ت606)، مطبعة مصطفى محمد بالقاهرة 1356هـ: 24/239)، و(روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني: للإمام العلامة شهاب الدين السيد محمود الآلوسي البغدادي (ت1270هـ) طبع إدارة الطباعة المنيرية بمصر: 20/59ـ60).

([45]) القصص: 25.

([46])برِوانة: (صحيح البخاري 3/1056، (2726)، هةروةها (صحيح مسلم: 3/1443، (1810).

([47])برِوانة: (الاصابة في تمييز الصحابة: لابن حجر العسقلاني: 4/302)، هةروةها (البداية والنهاية: للامام أبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير، الناشر مكتبة المعارف ـ بيروت ـ: 4/121)، هةروةها (تأريخ الأمم والملوك: للامام أبي جعفر محمد بن جرير الطبري، الناشر دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ، ط1، 1407هـ: 2/100ـ101).

([48])برِوانة: (بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع: للإمام علاء الدين أبي بكر الكاساني الحنفي (ت587هـ)، ط1، 1327ـ1328هـ، المطبعة الجمالية بمصر: 7/4)، و (المحلى: للإمام أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري (ت456هـ)، دار الآفاق الجديدة ـ بيروت ـ، تحقيق لجنة إحياء التراث العربي: 9/429ـ430)، و (بداية المجتهد ونهاية المقتصد: للقاضي أبي الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن رشد القرطبي (ت595هـ)، حققه وعلق عليه: هيثم جمعة هلال، ط1، 1427هـ ـ 2006م، مؤسسة المعارف ـ بيروت ـ: 1/856).

([49]) رواه البخاري 6/2614، (6730).

([50]) متفق عليه، بخاري 1/304، (853، 2278، 2416، 2419، 2600، 4892، 4904، 6719)، ومسلم 3/1459، (1829).

([51])برِوانة: (المرأة بين الفقه والقانون: للدكتور مصطفى السباعي: 252).

([52])هةمان سةرضاوةى ثيَشوو: المرأة بين الفقه والقانون: 252.

([53])هةمان سةرضاوة: المرأة بين الفقه والقانون: 259.






توقيع : طارق ملا طاهر

منتديات زاخو سنتر

للأهمية:
أخي الكريم .. أختي الكريمة

الاعتدال في الطرح ، وتحري الموضوعية .. أمران مهمان نرجو الاهتمام بهما !

  رد مع اقتباس
قديم 02-10-2011, 11:55 PM   رقم المشاركة : 2
B i L n a Z

 
الصورة الرمزية B i L n a Z








آخر تواجد: 08-07-2014 01:02 AM
ساعتي

آخر مواضيعي
 

B i L n a Z غير متواجد حالياً

B i L n a Z is just really niceB i L n a Z is just really niceB i L n a Z is just really niceB i L n a Z is just really niceB i L n a Z is just really nice



بيانات موقعى:
إسم المنتدى : زاخوسنتر
اصدار المنتدى : لا أملك منتدى
كاتب الموضوع : طارق ملا طاهر المنتدى : به شى زمانى كوردى
افتراضي رد: مافةكانى ئافرةتان لة ئيسلامدا

 

:: مافةكانى ئافرةتان لة ئيسلامدا ::

زور سوباس بو فى بابه تى وان







توقيع : B i L n a Z


للأهمية:
أخي الكريم .. أختي الكريمة

الاعتدال في الطرح ، وتحري الموضوعية .. أمران مهمان نرجو الاهتمام بهما !

  رد مع اقتباس
قديم 03-10-2011, 01:09 AM   رقم المشاركة : 3
كاتب الموضوع : طارق ملا طاهر المنتدى : به شى زمانى كوردى
افتراضي رد: مافةكانى ئافرةتان لة ئيسلامدا

 

:: مافةكانى ئافرةتان لة ئيسلامدا ::

جزاك الله خيرااااااااًً







توقيع : نه ژبير زاخوي

منتديات زاخو سنتر

للأهمية:
أخي الكريم .. أختي الكريمة

الاعتدال في الطرح ، وتحري الموضوعية .. أمران مهمان نرجو الاهتمام بهما !

  رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المشاركات المكتوبة في منتدى زاخو سنتر تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبّرعن وجهة نظر إدارة المنتدى

Security team